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隱元禪師語錄卷第四

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嗣法門人如沛編

福州府福清縣黃檗山萬福禪寺語錄

結制上堂。云。諸方結制無繩自縛。黃檗開爐有屈丈夫。殊不知人人赤灑灑。個個峭巍巍盡大地。是箇沙門一隻眼紅爐向甚處安盡。大地是箇紅爐沙門。向甚處著。向這裏覷破毫芒。銀山鐵壁。靠倒千門。萬戶齊開了無長短。高下那有生死。去來少涉遲疑。火星落眼裏。無數金針撥不開。一物礙胸中烜天烈燄煆難化難化故生死岸頭。終不得力不開也。尋嘗任運。未免糢糊。衲僧家急須著眼。切不可。一日過一日。一月過一月。一期過一期。一年過一年。嗚呼老矣。是誰之愆。閻老師不是汝爹娘。牛頭阿旁不是汝弟兄飯錢。設若少負鐵棒。便臨汝身。那時莫怪黃檗不為汝說是事姑置。且今開爐徹骨。為人作麼生道。冷時添把火。熱時便撲滅。不是黃檗特地無端。要汝諸人皮下有血。下座。

慶誕請上堂。問。娘胎透脫一輪圓。箇中消息不用傳。今日強臨登寶座。如何特地落言詮。師打云。不得出頭。進云。恁麼則㘞地一聲普聞去也。師云。如何是㘞地一聲消息。進云。和尚甚麼不著眼。師便打。又一僧拂坐具便行。師云。遲鈍殺人。僧一喝。師云。好一喝欠主在。僧無語。師便喝。乃云。眠牛水草足。不計幾春秋。報道娘生日。翻身向上頭。十二峰頭增瑞彩。水晶宮裏正添籌。鎮海驪珠光燦爛。更嫌何處不風流。山僧今日因齋慶讚。大似錦上鋪花。若論父母未生前一著。諸人不後我亦非先。大家聚首古皇前。無影樹邊赤洒洒。沒陰陽地永綿綿。打翻浮世閒日月。萬古長空一大年。山僧慶讚了也。未審諸人異口同音一句作麼生道。良久云。一片德風流巖谷。祖山疊翠更稜層。下座。

上堂。云。靈鷲枝花。放出千紅萬紫。曹溪滴水。流傳四海五湖。無限鱗龍隨波作浪。幾多俊俏摘葉尋枝。正當此時掀翻世界。鬧熱門庭則不無。只如香飄氣散。雲盡水乾。且道。蝦蟆遊蜂向甚麼處鑽簇。於此倜儻分明。不辜親見黃檗一面亦不昧行腳。衲僧隻眼如未。切不可打在無事甲裏空喪天日。汝等諸人。還知黃檗苦口為人麼。偶來花下探明月。不覺東風過院西。下座。

師誕上堂,師云:法身充宇宙,慧命等虛空。念別溪山異,心圓法界同。兩眸懸日月,一棒定蛇龍。者麼?祝余壽禹門正脈通,諸人還會麼?黃檗尋常如鐵橛子相似,要且斧劈不開,箭射不入。今朝偶逢彌陀禪者,獻一香齋,打濕唇皮,全身慶快,不覺示現,遍滿虛空。有時怒吼,震動泉石,有時踊躍,顯煥山川。且道這個阿師有甚麼長處?堪受人天慶讚?我笑青山高突兀,青山嫌我瘦稜層。下座。

冬至上堂。問:祖意西來即不問,冬至消息是何如?師云:山山現瑞彩。進云:恁麼則鷓鴣啼處百花新。師打云:句句斷人腸。乃云:陰陽未判之先,逴得便行,略較些子;寒暑迭遷之後,強作主宰,有甚用處?脫有與麼人,堪與佛祖為師。如無山僧,向人天界中放開線道,應箇時節去也。群陰剝盡,法法歸根無欠剩;一陽來復,頭頭仍舊風光足。南昇北降,東湧西沒,本自現成,何勞鑽簇?豁開戶牖,海闊天高,迥脫見聞,山青水綠。黃檗無端,分身遍野,明眼衲僧,合笑合哭。諸禪人!且道笑箇甚麼?哭箇甚麼?僧便喝。師云:解笑不解哭。良久,云:繇來一段陽春曲,今古誰人和得齊?下座。

彌陀會請上堂,問:六國進寶,王還納否?師云:是甚麼寶?僧無語。師云:死回回。進云:請師著眼。師云:不值半文錢。居士問:天上一輪月,大地盡光明;法王行遍處,覓跡影無蹤。未審和尚如何?師云:月落後與汝相見。士便行。乃云:茲者瑟江善信圓滿,彌陀勝會,請山僧陞座,舉揚箇事,以助預修西資之津梁。若論西資津梁,人人腳跟下七寶具足,取之不竭,用故無窮。乃豎拂子云:諸人還見麼?敲香几云:還聞麼?若也見得,彌陀時時出現;若也聞得,觀音念念全彰。水鳥雲林共譚般若,風柯月渚俱演摩訶,極樂一會,儼然未散。所謂一處真,處處真,頭頭盡是本來人。一處假處,處假法法無非之乎者,等閒坐斷兩頭關,千手大悲難描寫。山僧與麼道,還資助得彌陀勝會也無?良久,云:踏翻淨穢東西土,個個蓮花捧足行。下座。

羅山亙和尚至,上堂,師云:進以禮,退以樂,暖日和風響;殿閣出則弟,入則孝,青山綠,水慶雲罩。兩相扣擊破砂盆,千古長空浩浩鬧。若將耳聽終難會,眼處聞聲無不到。汝等諸人,各各有眼,必也堪聞。且道羅山、黃檗兩口無一舌撞頭磕額,所談何事?夜半大陽輝宇宙,天明黑漆布乾坤。下座。

戒子請上堂,師云:善來佛子戒源清,願大行深利有情。如月處空臨萬國,一人舉首一輪明。諸人還會麼?只者心地戒法,人人本具,個個圓成,本來清淨,本自具足,在聖未嘗增一毫毛,在凡未嘗減一毫毛。故我雪山老人夜半睹星。悟云:一切眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著,未能證得。雖然與麼道,悟則不無,似乎話作兩橛。殊不知離妄想執著,別無智慧德相,離智慧德相別無妄想執著,水漲船高,泥多佛大,一明一切明,一見一切見,一悟一切悟,一入一切入。苟能如是會,萬古無倫匹,不惟戒體圓,兼復生死息。山僧今日真實告報,還有信得及麼?良久,云:一副肝腸懸瀑布,通身手眼露梅梢。下座。

元旦上堂。云:玉曆初頒物物新,金爐靄靄起香塵,山僧信手重挑剔,用祝明朝第一人。乃豎拂云:諸人還知麼?秪此一毫,天清地寧山高,水平如雷,猛如日明,爍破千邦,群邪之肝膽獨耀,吾皇一統之乾坤。山僧與麼舉揚,還祝得君親也未?良久,云:現前卓立如麻葦,刻骨知恩有幾人。下座。

解制上堂。問:雲水盡從今日解一句作麼生道?師云:眉毛八字開。進云:盡大地是箇圓覺期,未審和尚今日解作甚麼?師云:為闍黎不薦。進云:不解不結,還許學人毘盧頂上行麼?師云:腳跟下好與三十棒。進云:恁麼則草鞋獰似虎,拄杖活如龍。師云:知恩方解報恩乃云:茲者瑟江翁居士,奉母林氏之命,特特入山修懺設齋,請轉法輪,以慰慈親奉佛之誠用,固金剛不壞之體。蓋林氏稟佛遺訓,過午十載,漸積淨財,供佛及僧,雖處塵勞之中,不為塵勞所轉,而能卓立其間,正所謂應以婦女身得度者,即現婦女身而為說法了也,還要山僧說箇甚麼?雖然如是,今值元宵請福之日,又是衲僧解制之辰,偶占一偈,以壯行腳之美,伏惟靜聽,且喜良宵徹夜天,燈燈相續接先賢,聊拈楖栗窮三際,略展眉稜爍大千,本地風光添瑞彩,故園生意轉新鮮,豁開戶牖溪山碧。若個闍黎不悄然,偈已說了。若也會得,大制已解。大疑已釋,大悟已開,大事已畢,東去西去,無往不吉。然則吉慶不妨吉慶悄然,一任悄然脫。有人問:如何是父母未生前本來面目?汝等諸人將何抵對?眾俱喝。師云:陌頭一陣春風起,動著威音那半邊。下座。

師到城山庵請上堂。師云。杖藜在處是生涯。撥盡春雲絕點瑕。獨露城山天漢表。萬村圍繞法王家。豁開淨眼看塵世。滿目青黃不是他。諸禪人會麼。既不是他。是箇甚麼。若也薦得。左之右之。古之今之。受用無涯。不妨法隨法行。法幢隨處建立。道繇人悟道風。普被恒沙普被恒沙則不無。且道直截為人一句作麼生道。僧喝。師云。獅子吼時芳草綠。象王行處落花紅。下座。

師到鎮海寺,請上堂云:乘槎渡海,為求格外知音;策杖登山,惟訪通方作者。遇知音聲價益重逢作者,大道愈彰,道彰普天普地,滿眼滿耳,通身遍身無處,囊藏聲重。於國於家若長若幼,聞名睹相,悉皆皈依,故能道滿天下,名垂百世,皆繇知音作者,遞相舉揚而然也。今日山僧海已渡也,山已登也,且道誰是知音?誰是作者?諸人還會麼?沒鼻眠,牛橫海島,不須繩索再勾牽。下座。

上堂。云:學無前後,達者為先;道絕彼此,明之為貴。學未至於達,所學奚益道未至於明,其道罔然。罔然,則業識茫茫,無本可據;奚益則被物所轉,誠難解脫。諸人還知麼?只如父母未生已前一著子又作麼生?達死了,燒了之後,一著子又作麼生明?苟能直下坐斷兩頭歷落,生死不能籠罩,去住豈可遷移?所謂處生死流,驪珠獨耀于滄海;踞涅槃岸,桂輪孤朗于碧天。山僧今日偶到西院,北山諸善人虔請陞座,不覺逗漏如此,還有明眼衲僧共相證明者麼?如無,山僧自證去也。踏著南山動北山,洞明大事剎那間。善人不昧山僧旨,收拾春風自去還。下座。

師到茶林寺請上堂云。