首页 » 入就瑞白禅师语录 » 入就瑞白禅师语录全文在线阅读

入就瑞白禪師語錄卷之十七

关灯直达底部

明住天台護國寺嗣法門人寂蘊編

附塔銘傳

塔銘(并序)

若昔大猷載在儒典,靜言圮族有誅慢,自賢志自滿有誅,朋家作讎作威作不典,有誅所稱唐虞之際,三代之英,設坊自上,猶有險膚譸張,聒聒屑屑之辭,胥動多方,而下濫為庶人之議者。嗚呼!非天子不議議逮庶人即天子不復可問,而天其或者于庶人中篤生大人焉,俾以直議誅橫議而收其後,如鄉原之議狂議狷,楊墨之議仁議義,其言教,嘗碎其議,嘗橫而誣,必如孔子之議鄉原,名之曰德賊;孟子之議楊墨,名之曰道賊,而群碎乃帖然而議,乃大定。此之謂齒齊舌,廣和,合諍鬥具,大人相,作直心道場者,是耶?我聞仁王經云:若國欲亂,鬼神先亂;鬼神亂故,萬人亂亂所自。起亦維曰:國之王臣互相是非而已。是非在國,且以開亂,況在天子不問之草莽人乎?況在天子不臣之方外人乎?嗚呼!越自菩提多羅翻四七之後,勁作二三之前。茅衣法傳,是非亦傳;中間六試毒而三揮劍。西乾東震,剩有宿債應償;北教南宗,誰是一枝橫出?競飲分河之水,爭操入室之戈?古既有之,於今為裂,斯亦大人收後之時矣。問誰其人?僉曰:弁山瑞白禪師,蓋以身任之。師樅陽楊氏子,法諱明雪,署號入就諸方,字之曰瑞白禪師。方毀齔,遽脫左髦事母卓以孝聞,比學禮之年,失恃而為之袝,曾不能飲杯圈,則既田衣菅屨,持