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林野奇禪師語錄卷第八

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住檇李秀水龍淵寺嗣法門人行覺等編

詩偈

示慈水董寄塵

偶憶當年無盡老,一見東林便契好,若非兜率痛針錐,安能脫卻鶻臭襖?近來緇素參玄人,孜孜悉向途中討,縱然贏得舌頭滑,究竟何嘗有分曉?山僧如此苦叮嚀,務要英賢大了了,倘能直下肯承當,便是吾門鎮家寶。

酬念尼王海憲(并序)

來偈甚嘉,但云大知識前,不欲絲毫相讓,雖見為道真,切其奈熟。習未忘,正所謂以所知心,測度如來圓覺境界,如取螢火燒須彌山,終不能著特步原韻,以博一笑。

從來個事絕疏親,領略還須過量人,識鎖未開徒有辯,情關脫落豈妨顰?但拋學解空諸蘊,便契元初不二因。可惜瞑眸拍未惺,當天猶問雪山辰。

寄上洋肖泉高邑侯

幽鳥飛來息殿墀,悄然向日竟忘饑。不因拽杖沿廊翫,焉識蒼梅吐玉時。為報檀那鳴法鼓,欣拈麈尾示緇兒。這回猛唱無聲曲,咸謂名公亞子期。

寄懷岸生陶太史

往歲攜笻到越城,樓頭喜鵲也曾鳴,笠瓢有意依崖壑,翰館無心顧客情。不問投林何處僻,惟思晤面罄丹誠。從前痛弊紛紜起,尚待維摩慰我寧。

答獻吉沈文學

輕帆短棹逐春臨,喜慰緇衣燕翠林,未問芒鞋何處遠?先施華翰致情深。墨香尚惺塵中目,禪寂應明物外心,如到坐忘諸念息,還須更用頂門針。

步空林遠兄韻(并序)

先師去世,十週法社,雖未衰落,較昔遠矣。惟兄道誼頗切,步韻酬之。

析櫁聞來已十秋,每思象季不勝愁,代申歷祖援沉手,等與群生豁兩眸。素志尚懷恩擬報,緇門安得淚無流?先師靈骨如星日,何用追尋枉荷鍬?

留雪獅子

從空產下一獰獅,張口仰天欲噉誰,利爪未申狐兔伏,冷眸纔展鳥猿怌。因憐素質通霄臥,始識無心向外馳。來日寒威如愈勝,還留於此踞丹墀。

送謐書記住蓮華峰

當年有個祥菴主,曾主蓮華最上峰。喜子而今仍踐跡,將來卓立振吾宗。

壬午秋招二隱謐書記

當年送子住蓮華,今日招來也不差,腳下且無絲線絆,他年吾道可承家。

丙戌秋勉自閒覺書記

年來法道甚澆漓,珍重吾徒善護持,直待風雲雷電合,始堪為我直提撕。

與白兆新書記

曹溪一脈絕支離,紹續還他越格兒。此際汝能肩任去,逢人須用逆風吹。

與奯石周西堂

年來徵詰了無私,聽子深雲穩處棲,異日倘能恢我道,但將無孔笛橫吹。

與雲父遍侍者

終日憨憨近斗牛,了無餘慮掛心頭,等閒父子一團聚,不風流處也風流。

與道安靜都監

濟地家風汝已曉,入林瓦鼎宜支早,將來如遇問禪賓,好拈白棒當頭掃。

與破夢辨西堂

正法瞎驢已滅卻,而今何更說傳持?秪有現成一著子,倒用橫拈任汝施。

與雪菴如西堂

從上已來白拈賊,相承未有不越格。子今既入其隊中,好唱胡笳十八拍。

與芥子彌書記

邇來法道不堪聞,荷任還須特達人,異日風雲如湊合,為我扶起破沙盆。

與印月琳菴主

曩時有個末山尼,曾道本無男女相,觀汝機用不下渠,好與後人作榜樣。

示程純甫

曾到君家坐許時,不將臭口話支離,而今太白重相見,依舊橫分八字眉。

示章靜觀

等閒啜茗醒雙眸,何必寅昏向紙求,但得胸中取捨盡,不難騎鶴上楊州。

送慧初禪人居山

痛憶而今末法時,深雲掛缽甚相宜,但能一念萬年去,莫問當年馬簸箕。

別嘉禾闇齋黃公埽菴譚公曾城汪公諸護法

兩載村居意始舒,綸竿未許謾垂瀦,而今舞棹浙東去,太白潭深有巨魚。

留別棲真眾禪德

麟濱古寺綠陰深,老幼緇兒可適情。無奈江東春信迫,難教客夢頓然成。

偶宿乾元

欲識乾元初闢人,細看墨跡卻凝神。前賢未盡當年詠,病衲何妨續舊賓。

示看一關主

聞說終朝誦法華,須知門外有三車,而今不必生驚怖,遍界無非長者家。

示賓化上座

等閒識得自家底,日用施為無不宜,此際既逢華誕日,何妨禮佛著緇衣。

瑞初侍者母難日乞偈書示

往歲萱慈此日憂,一聲㘞地始無愁,而今為報劬勞切,圓頂方袍出眾流。

示直指禪德募佛龕

危坐虛堂久默然,也須檀信力莊嚴,此時若不欣然施,竊恐將來少福田。

示省如禪人募齋僧

普賢妙行遍河沙,日用頭頭渾不差,汝今有志期其行,彼此同歸不二家。

勉即香徒養母

諸緣放下侍萱慈,莫管人間歲月移,但得晨昏無倦念,勝他人贈百齡詩。

示樵野養母

搆得數椽傍水邊,不將形影被人牽,等閒一味無私樂,相對萱慈已熟言。

復益城姚中丞(諱宗文附來偈四首)

他人盡喜花開,獨我喜看花落遣去,萬紫千紅依舊春風草閣。

看得五臟玲瓏,此際方成回向,為問面壁老僧眼光可在壁上。

認錯生死路頭,說出去來閒話,惹得一世人忙,終日求籤打卦。

竹林謾作秋聲,牛背莫吹短笛,待我聽徹西風,說與西風端的。

一念未生已前,何嘗見花開落?以其觸境情生,誤認春風草閣。

此事本來現成,安得更用回向?欲識達磨老子,眼光不獨壁上。

要識生死路頭,居常莫說閒話,但能息慮忘緣,不用求籤打卦。

如得任性浮沉,牧子何妨吹笛?莫待聽徹西風,西風早已端的。

武塘輓君謨周孝廉

昔年曾共詠梅詞,誰料幽香伴冷泥?今日重來階下立,難將淚眼視空枝。

示福嵩禪人書華嚴經(并序)

福嵩禪人於閒暇娛戲毘盧性海,書此華嚴大教,蓋令大地有情發明事事無礙之大旨,作未來之饒益,豈心思言,議可涯量哉?偈曰:

法界勝樂,援毫揮紙,普賢大士,全彰妙體。一點一畫,昭著分明;釋迦老子,不隔一塵。若禮若誦,意莫定動,但恁麼去,人天供重。

示念佛僧

覿體彌陀,何須尋覓?未作意前,花開蓮實。

觀音像(君謨周孝廉請)

倚石危坐,惟其自肯,默對淨瓶,眉目俱惺。口中雖不吐名言,尚許弱楊落疏影。

送子觀音像(王亦含居士請)

大士之責,有感即赴,娑婆界裏,乃其熟處。但能瞻敬日無疲,自然克紹有佳兒。

又(默雲行耀請)

群情多仰護,為合此方機,妙耳三真實,尋聲慣恰時。

又(密脩禪人請)

跏趺默危坐,妙耳自圓通,應赴曾無間,隨觀露舊容。

泛海觀音像(司空高寓公諱承埏請)

無緣慈力,隨機赴感,從古至今,未嘗疏懶。此時若不泛蓮舟,誰使魚龍開正眼?

達磨像(曉初智侍者請)

者員穿耳客,獨坐甚威猛,引此東土兒,類彼西胡種。曉初禪子可認渠,將來省得眼