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金粟費大師語錄序

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佛祖之道,待其人而後行,將以光先覺、啟後昆,建正摧邪、扶衰拯溺,此不唯其言而已也。二十年來,濟宗大盛,踞曲盝床唱無生曲者列剎相望,而溯厥亨衢實自天童老人闢之。老人以堅剛之骨荷擔斯道,重以德業純備,故龍象闐駢得人為最。出其門者,縱橫展演,各不相襲,各自建立法幢,而金粟費大師尤為烜赫。大師說法利生十有餘年,每垂片語,皆足為人解粘釋縛,今學者彙之成集,冀遍覆大千,俾來際不泯。余受而讀之,大都刊華就實,覿面全提,機關秪在臨時運用,毫無擬議,是以孤光絕響久而益新,衣被禪林、振耀寰寓,自非頂門眼正,何繇肘後符靈,倘僅求諸語言文字中,是舍魚兔而問筌蹄也。且大師昔年遍歷諸方,博通教理,今觀其提唱,未嘗輒援契經隻字,況於外典!蓋純拈向上、流自胸襟,決不肯以一滴惡水塗污學人,即有時鉗鎚所被,如奔流度刃、電激雷訇,凜乎可畏,而其會下朝參暮聚,倍加親附,依法而住,不忍遠離,以故英靈輩出,激揚酬唱,崛起未艾,所謂師窟無異獸、旃林無雜樹,俄頃之化,其陶鑄神也。嗚呼!天童往矣,得大師而益著,人能弘道,詎不信夫?學者而無意滹沱之傳則已,如其有意讀斯錄者,幸毋交臂而失之也。

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