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《从华夏到中国》僭政与法统

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僭主只能成功,不能有任何失败。美女何患无夫,成功者何患无民。婚姻定义即为色衰而有夫如故,法统定义即为身败而有民如故。故而,爱情证明婚姻、政绩证明法统,实乃小三、僭主自我安慰伦理。拿破仑政权必须永远胜利始能固位,然此事等于要求妇女永远美丽;而奥地利皇帝、吉米·卡特之流无论如何弱智,无须担忧其黄脸婆地位。

僭政只承认事实政权,而且自命为事实政权,否认虚伪形式主义,其政治理论公然认为赤裸暴力为政权唯一依据。

正统君主制或其他法统政权可以立宪成功,而僭主纵然立宪,其存在仍然仅仅依赖胜利而非法统。小拿破仑虽有1860年自由帝国、反对党奥利维埃组阁、1875年退位路线图,但仍然不能转正,原因无他:有赤裸暴力,以上虚文可有可无;无胜利,则自由帝国无异于阿萨德公民投票,一切终须赤裸暴力仲裁。

桀纣之民比屋可诛,僭主之邦民德败坏,必然之理,否则岂有僭政。故而,顺民仅可视为资源,无所谓民意,无差别热爱一切胜利者、辱骂失败者,除事实仲裁外不知有他,仅此而已。

[1] 医学上有所谓奔马性肺结核,意思是病情迅速恶化。

[2]有性生殖。

[3] 珍爱的意思。刘子翚《兼道携古墨来》诗:“汗青得失更谁论,尤物竞为人宝爱。”

[4]朝鲜是明代华夷秩序的典范,蒙藏是清代理藩政策的核心。

[5] 太阳王路易十四和他的大臣科尔贝。

[6] 后蒋经国见斯大林,亦曰抗战本为满蒙起,三省未复先割蒙疆,何以对国人?

[7] 有联曰:“北有徐东海,南有岑西林。”徐东海指徐世昌,岑西林为岑春煊。

[8] 蒋经国时代台湾留学生在美国建立的组织,民进党成立后归并该党。