雪部杂录
《诗经·曹风》：蜉蝣掘阅，麻衣如雪。〈正义〉麻衣白布衣如雪，言甚鲜絜也。
《小雅·采薇卒章》：惜我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。〈大全〉春而往，冬而还。
《出车四章》：昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载涂。〈注〉涂冻，释而泥涂也。〈笺〉云黍稷方华。朔方之地，六月时也。以此时始出垒，征伐猃狁，因伐西戎。至春冻始释而来，反其间，未有休息。
《信南山》：上天同云，雨雪雰雰。〈注〉同云，云一色也。将雪之候如此。雰雰，雪貌。
《角弓》：雨雪瀌瀌，见晛曰消。〈注〉瀌瀌，盛貌。晛，日气也。〈又〉雨雪浮浮，见晛曰流。
《春秋·元命苞》曰：阴阳凝而为雪。
《山海经·西山经》：申首之山，冬夏有雪。
《北山经》：小咸之山，无草木，冬夏有雪。
狂山无草木，是山也，冬夏有雪。
空桑之山，无草木，冬夏有雪。
《家语》：民之弃恶，如汤之灌雪。
《庄子·马蹄篇》：马蹄可以践霜雪。
《陶朱公书》：腊前得两三番雪，谓之腊前三白。谚云：若要麦，见三白。
《韩诗外传》：凡草木花多五出，雪花多六出。雪花曰霙。《淮南子·天文训》：青女乃出，以降霜雪。〈注〉青女，天神。青皇女。主霜雪。
欲灭迹而走雪中，拯溺者而欲毋濡，是非所行，而行所非。
《大戴礼记·夏小正》：农及雪泽，言雪泽之无高下也。《盐铁论》：以所不睹不信人，若蝉之不知雪。
霜雪晚至，五谷犹成。
《汉武内传》：仙之上药，有元霜绛雪。
《参同契》：冰雪得温阳解，释成太元。
《博雅释训》：霏霏，雰雰瀌瀌，雪也。《博物志》：翟雉长尾，遇雨雪，惜其尾，栖树杪，不敢下食，往往饿死。
《陆机要览》：九花树生南岳，虽经雪凝寒，花必开便落。时人谓之应春花。
《西京杂记》：汉董仲舒《雨雹对》有云：太平之世，雪不封条，凌殄毒害而已。
《拾遗记》：广延之国，去燕七万，在扶桑东。其地寒。盛夏之日，冰厚至丈。常雨青雪，冰霜之色，皆如绀碧。东海圆峤山，有冰蚕，长七寸，有麟角，以雪霜覆之，则生茧五色丝。织为文绵，入水不濡。
《广志》：代郡阴山，四五月犹宿雪，八月末复雪。
《荆州记》曰：麓山有精舍，舍傍有碧石。每严冬，其上不停霜雪。
《宋书·符瑞志》：草木花多五出，雪花独六出。
《述异记》：嵰州去玉门三千里。地寒多雪，著木石之上，皆融而甘，可以为果。
《新论》：处绣户洞房，则蓑不如裘。被雪沐雨，则裘不如蓑。以此观之，适材所施，随时成务，各有宜也。
《齐民要术》：三月，以原蚕矢杂禾种种之，则禾不虫。亦可用雪汁。雪汁者，五谷之精也。使稼耐旱，常以冬藏雪汁。器盛埋于地中。治种如此，则收常倍。
冬雨雪止，辄以蔺之掩地雪。勿使从风飞去。后雪，复蔺之。则立春保泽，冻虫死。来年宜稼。得时之和，适地之宜，田虽薄恶，收可亩十石。
冬月大雪时，速并力推雪于坑上，为大堆。至春草生瓜，亦生茎叶，肥茂异于常者。
《乐府古题》：苦寒行，晋乐。奏魏武帝北上太行山，备言冰雪溪谷之苦。或谓北上行，盖因魏武帝作此词今，人效之。
《元和郡国志》：岷山即汶山也。南去青城石山百里。天色晴明，望见成都山岭。停雪常深百丈。夏月融泮，江川为之洪溢。即陇之南首也。
《酉阳杂俎》：南史言，宋明帝恶言白。问金楼子言，子婚日，疾风雪下，帏幕变白，以为不祥。知俗忌白久矣。白符芝，大雪而华。
《两同书》：冰雪者，无逾时之坚也。若藏之于阴井，庇之于幽峰，则苟涉盛夏，未闻其消解也。夫冰雪之性，非不液矣。竟以遐延，岂天使之然哉。果以养之所致也。《云仙杂记》：长安冰雪，至夏月则价等金璧。白少傅，诗名动于闾阎。每需冰雪，论筐取之，不复偿价，日日如是。
《兼明书·雪赋》云：君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。臣铣曰：鲜，寡也。雪之光辉，岂寡于阳春也。明曰：下文云，元阴凝冱，不昧其洁。太阳辉耀，不固其节。则鲜谓鲜明也。言雪当见日而消，不能鲜明光辉于阳春也。《沙洲记》：自龙涸至大浸川，一千九百里。夜肃肃，常有风寒。七月雨便是雪，遥望四山，皓然皆白。
《煎茶水记》：雪水第二十，用雪不可太冷。
《朝野佥载》：正月见三白，田公笑吓吓。又西北人谚曰：要宜麦，见三白。谓三度见雪也。
《全唐诗话》：柳宗元《雪》诗云：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。视郑谷乱飘僧舍之句，不侔矣。
《墨客挥犀》：蝗喜旱而畏雪，雪多则入地愈深，不复能出。
《徂异记》：有积雪久不消，掘地得金羊玉马，高三尺许。《邻几杂志》：峨嵋雪蛆，大治内热。
《疑孟》：孟子云，白羽之白，犹白雪之白。白雪之白，犹白玉之白。告子当应之云，色则同也，性则殊矣。羽性轻，雪性弱，玉性坚，而告子亦皆然之。此所以来犬牛人之难也。孟子亦可谓以辩胜人矣。
《云笈七签》：诸家气法。敢问盛冬风雪寒时，鼓声动须要入朝，若何咽，即能禦得此极寒风雪气。答曰：但用和气运想，使周身而行。风雪亦不能为害。
若见素雪，当愿一切，常居洁白，逍遥自在。
《埤雅》《说文》曰：凝雨说物者，从彗。盖雪雨之可扫者也。亦能净坋秽。若彗所谓以黍雪桃者，以净为义。《诗》曰：雨雪瀌瀌，见晛曰消。雨雪浮浮，见晛曰流。言君子体道在上，而小人之类易消。如此晛日气也。《纂要》曰：日光曰景，日影曰晷，日气曰晛，日初出曰明，日昕曰晞，日温曰煦，在午曰亭午，在未曰昳日，晚曰旰日，将暮曰薄暮。《诗》曰：上天同云，雨雪雰雰。益之以霢霂。既优既渥，既沾既足。雰雰，盛也。三农之事，雪则欲盛而遍也。雨则欲微而润也。盖丰年之冬，必有积雪。而其春必有小雨。故是诗雨言小，雪言盛也。雪则欲其盛矣。然又欲其泽浸之甚周也。故继之曰：既优既渥。雨则欲其微矣，然又欲其膏润之，仅足也。故继之曰：既沾既足。盖骤雨不如久雪之入土深。且无泛溺，又可以覆阳于根，箸汜胜之。《书》曰：雪者五谷之精，取汁以渍原蚕之沙，和谷种之，奈旱。今雪寒甚则为粒，浅则成华。华谓之霙。韩诗外传云，雪华曰霙。凡草木华多五出，雪华独六出。是也。《诗》曰：如彼雨雪，先集维霰。言雪之所加物有死者，霰其先至者也。霰至则危亡之兆见矣。霜霰，阴刚之微也。霜集而后坚冰至。霰集而后雪至。故诗易以为始乱之象。《尔雅》曰：雨为霄雪。从晛省，霄从消省。《诗》曰：见晛曰消。盖雪以微温抟之，故散而成。郭璞所谓冰雪杂下，谓之消雪是也。《说文》曰：霰，稷雪也。闽俗谓之米雪。言其霰粒如米。所谓稷雪，义盖如此。今名涩雪。亦曰湿雪。然腊雪握之辄聚。立春以后，不复可抟。略如霄雪，亦以微温抟之。故也里语以为春雪不能蠲压瘴疠，其以此乎。《夏小正》曰：农及雪泽，言雪泽之无高下也。
犬喜雪，马喜风，豕喜雨。
《画墁录》：临江之上，一处当大山中。西望雪山，日晃如银。其高无际，出众山上。居人曰：此雪山，佛居也。有狮子，人常见之。非西域雪山，是蜀所记，无忧城东北望陇山，积雪如玉也。
《志林》：临皋亭下八十馀步，便是大江。其半是峨嵋雪水，吾饮食沐浴，皆取焉。何必归乡哉。
《物类相感志》：螺蛳畏雪。
《竹坡诗话》郑谷雪诗：如江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归之句，人皆以为奇绝。而不知其气象之浅俗也。东坡以谓此小学中教童蒙诗，可谓知言矣。然谷亦不可谓无好语。如春阴妨柳絮，月黑见梨花。风味固似不浅，惜乎其不见赏于苏公。遂不为人所称耳。石林诗话诗禁体物语，此学诗者类能言之也。欧阳文忠公守汝阴，尝与客赋雪于聚星堂。举此令，往往皆阁笔不能下。然此亦定法。若能者，则出入纵横，何可拘碍。郑谷乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。非不去体物语，而气格如此其卑。苏子瞻冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。超然飞动，何害其言。玉楼银海。韩退之两篇，力欲去此弊，虽冥搜奇谲，亦不免有缟带银杯之句。杜子美暗度南楼月，寒生北渚云。初不避云月字，若随风且开叶，带雨不成花。则退之两篇工殆，无以愈也。
《蠡海集》：或曰：霜能杀物，雪能养物。何也。盖雪生于云，霜则无云。霜杀物，露滋物，何也。盖霜历阴位，露历阳位。是以春霜亦不杀，秋露亦不生。
雪为阴之极，全得水之成数。雪花每每见六出，霜雪者，雨露之凝结。水从金生，气盈而见母。是以霜雪色皆白也。
雪者，雨之凝也。因高而寒极，故雨凝而为雪也。其雨雪相杂者，云有高低之异也。低者则为雨，高者则为雪。
《漫叟诗话》：临川爱眉山雪诗，能用韵。如云：冰下寒鱼渐可乂。
《周益公日记》：清明断雪，谷雨断霜。
《桂海杂志》：南州多无雪霜，草木皆不改柯易叶。独桂林岁岁得雪，或腊中三白，然终不及北州之多。灵川兴安之间，两山蹲踞，中容一马。谓之严关。朔雪至关辄止。大盛则度送至桂林城下，不复南矣。
《老学庵笔记》：《嘉祐杂志》云：峨嵋雪蛆，治内热。予至蜀，乃知此物实出茂州雪山。雪山四时常有积雪，弥遍岭谷。蛆生其中，取雪时并蛆取之。能蠕动，久之雪消，亦消尽。
《两钞摘腴》：雪多作于戊己日。尝考丁亥冬雪，率多近戊子。十二月八日己未雪，十八日己巳夜雪，二十七日戊寅夜雪，大率丙子戊己，皆雪日也。
稷雪，米雪。《毛诗传》注：先集维霰。曰：霰，稷雪也。或谓之米雪。谓其粒若稷米然。
《容斋三笔》：张元有雪诗曰：五丁仗剑决云霓，直取银河下帝畿。战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞。吴诗独不传观此数联，可想见其人非池中物也。
《容斋四笔》：严有翼辨坡谓雪诗云：飞花又舞谪仙檐。李太白本言送酒，即无雪事。水底笙歌蛙，两部无笙歌字。殊不知坡借花咏雪，以鼓吹为笙歌，正是妙处。《闻见录》：荆公尝以力去陈言誇末俗，可怜无补费精神。薄退之。然其《咏雪》则云：借问火城将策试，何如云屋听窗知。皆用退之句也。
《纬略》：单于幽苏武置大窖中，绝不与饮食。雨大雪，武卧齧雪与毡毛并咽之。羌寇张掖，段颎下马大战，羌亦引退，颎追之，且