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《南轩集》卷三十四

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钦定四库全书

南轩集卷三十四     宋 张栻 撰题跋

西汉蒙求跋

柳宗直辑西汉文类其兄司马序其首有曰搜讨磔裂攟摭融结离而同之与类推移世谓宗直是书固足以传远抑有赖於司马之文有以发之也东平侯彦明取班史故事及雅训语恊而比之他日过予求为之序予谓侯君为是书亦勤矣予乌能发之君家彦周任其责可也虽然有求於予固将以求益也试言读史之法可乎读史之法要当考其兴坏治乱之故与夫一时人才立朝行已之得失必有权度则不差也欲权度之在我其惟求之六经乎盍进於斯而以余事诵其言语文字之工莞然一笑可乎因书于後

跋孙子

右唐中书舍人杜牧所注孙子三卷牧在当时号为知兵者亲见藩鎭相煽为盗不可制国威日削发愤感激留意兵法可以教於後世者无若武之书於是章分句析而为之说其言皆有所据依推之事实而可以行若牧者诚有志当世者哉盖君子於天下之事无所不当究况於兵者世之兴废生民之大本存焉其可忽而不讲哉夫兵政之本在於仁义其为教根乎三纲然至於法度纪律机谋权变其条不可紊其端为无穷非素考索乌能极其用一有所未极则於酬酢之际其失将有间不容发者可不畏哉若武之书盖讲乎法度纪律其於机谋权变之用详矣按西汉艺文志武所着兵法凡八十二篇图九卷牧亦谓武书凡数十万言曹氏削其繁剩笔其精粹为十三篇是则今所存者特操所删定耳牧初虽本操所注然所自发明者盖十之九予得其书於集注中而乐其说因次第缮写牧本书悉存操说今不复具独其间有涉於牧解释辨正者则亦因而并出之嗟乎敌人分据神州有年于兹国家讐耻未雪圣上宵衣旰食未尝忘北顾凡在臣子所当仰体至意思所以効忠图称者然则於是书又其可以忽而不讲哉予故刻而传之愿与同志者共焉此亦牧当时之意也

跋许右丞许吏部奏议

观二许公先後立朝当事会之际皆力言和议之非呜呼善哉自敌入中国专以和之一字误我大机非惟利害甚明实乃义理先失义理之所在乃国家之元气谋国者不可以不知也

跋戊午谠议

自古为国必有大纲复讐之义今日之大纲也要不当论其利害之所存独念夫君臣父子之义不明则戴天履地不能一朝处也则知性与之俱立若饥之必食渇之必饮弗可改也已虽然复讐之义固其大纲而施为举措之间贵乎曲尽修德任贤立政又复讐之大纲也不此之为而徒曰吾讐之复有是理哉故某尝论今日之事正名为先而务实为本盖名实一事若夫为人臣而不思大义之所存甘心於事讐而不以为耻其为罪固不可胜言而或借复讐之说名不正而实不务欺当时而贻後患者亦正论之稂莠也可不察哉乾道庚寅始得吾友魏元履所编谠议三叹之余附书于末

跋温公黼座铭藁

壅蔽者天下之大患也古之明王所以致治者亦去此而已矣其道莫先於虚己莫要於任贤虚己则壅蔽消於内任贤则壅蔽撤於外内外无蔽而下情毕通泰治所繇兴也先正温国公反复开陈於治乱之际可谓深切读其遗藁使人流涕嗟乎公爱君之心万世不可泯也

题司马文正公荐士编

右司马文正公荐士编起至和之元尽熙宁十年凡百有六奏其间多公所亲录而其外题曰举贤才亦公隶笔也某来宜春公之元孙迈出以相示翻阅终日起敬起慕惟公荐士报国恻怛笃至之心後世观此编者亦可以想见万一矣

题文正公条画沿边弓箭手藁後

右文正公条画约束沿边弓箭手事盖公在并州佐龎頴公时所具藁也其察微虑远固本防患之意具备观诸此非独可以窥公制事之权度抑可得为国御边之良法矣

跋濓溪先生帖

右濓溪周先生二帖某来桂林迩先生之乡因乡之士何士先来访属以考寻先生旧蹟已而胡良辅持此二帖及家谱石刻来良辅寔先生姻族也按石刻先生皇考讳辅成任贺州桂岭县令累赠谏议大夫葬道州营道县荣乐乡锺乐里又载濓溪隐居在石塘桥西先生之兄讳砺其子仲章即第二帖所寄者是也濓溪在其乡古有是名先生晚筑庐山下有溪焉因亦以名之盖示乐其所自生不忘其本之意良辅云乡之父老相传能道先生此意也某不佞窃诵习先生之言行蚤岁获拜遗像今又得心画而藏之慕仰涵泳不胜拳拳敢书于左方

跋上蔡先生所述衡州秦府君志铭

右上蔡先生所述衡州秦府君志铭先生克己之严徙义之勇任道之劲读斯文者亦可以想其余风於辞气间矣先生之於言无所苟也则府君之行事足以取信於来今不疑矣府君之出刘拯景仁以此刻相示盖涧上陈公之书字画森严寔欧阳率更书温公碑法是亦可宝云

题曾大父豫公思亭记後

皇佑四年朝论以黎人不宁择可为雷州者有言曾大父豫公久佐西边熟兵事亟命往守自四明以数百兵转海比至寇盗屏息乃以闲暇时延见长老诸生授条教始雷之俗未知礼逊长子之子常为长易数世之後至叔父反拜犹子公谕以长幼之序亲踈之宜悉革其旧又为之增治城垒行田积水为久远计雷人爱敬之召还监都进奏院年踰六十即以殿中丞致其事自号希白先生今家集目中有修城及西湖思亭三记皆为雷时所作而独思亭之文存後百有十五年公之曾孙某敬书以授知雷州庐陵戴君且属为访旧刻存否或可以补海康故事之阙也

题先忠献公清音堂诗後

先公书此诗去易箦才两旬先是一日游清音堂步上山顶下煮泉亭?茗命道士鼔琴复步下石磴略无倦意笑顾某曰尔辈喜吾强健不知吾大命且不远矣次年重九日泣血追记

跋贵溪簿厅记

贵溪簿舍之不焚可以见人情之不远彼虽放而为盗然其心终有不可尽殄者为政者推乎此亦可以知驯足弭暴之方矣陆君之为人所谓安静之吏悃愊无华者诗不云乎岂弟君子神所劳矣

跋吕东莱与许吏部诗

许吏部以直道不容於时宰而其典州持使者节所至恳恳然推其学道爱人之心惟恐不及东莱寄诗盖公护漕广右时也岂不在行路自远霜露湿百川贯河来砥柱乃中立诵咏斯言尚可想味公平生也

跋赵不遯寿昌堂记

不遯请以所迁官封其母上方笃孝爱以锡天下登闻赐可是足为人子之荣矣虽然考诸圣贤之训所以显扬其亲者盖抑有其道惟反求於身而勉焉斯有以称明诏宠光奬厉之意矣不遯既摘取训词之语以名堂其季下遂出堂之记示某敬书于後

跋宇文中允传

故曲水令宇文中允吾乡之前辈先生也熙宁间伊川先生之尊父大中公守汉州以礼致公典郡之学今两书具载伊川集中谓公不以荣利屈志道义为乡里重非特今人之难古人所难则其人不问可知矣又况司马文正公与范文忠公相与称道纪述皆足以垂信於方来哉元佑修裕陵实录时尝为公立传颇采文正所称着於篇末至绍圣章惇蔡卞得志改易旧史乃谓公於法不当立传元佑诸人独以司马丞相故私公小人不知春秋贤而得书之义顾反用私意诬公论类如此绍兴初天子命大臣更正史事尽黜奸臣之说於是公复得立传是非久而自定此天也今吾邑緜竹附郭之南有所谓止正亭者公所归隐之地也清泉老木固亦无恙而公之风烈後生知所师慕者鲜矣嗟夫君子之仕本以行道也非欲贵求富也昔之人道不得行则不敢以居其官若公岂忘世而素隐者哉身为县令以字民为职而扼於势不得其职引而去之义当然耳观公之去犹以胷中所欲言者为书献之天子则公之心非忘世而素隐抑可见矣古之所谓大臣者以道事君不可则止使公而得时与位则其於古大臣之事岂不可望庶几能之邪世衰道微仕者狃於习俗憧憧然以欲贵求富为心而君臣之义益以不明如公之风烈要当表而出之庶几来者有所感动兴起夫岂小补邪其家将刻元佑绍兴所立两传并以诸公之文附列于後求某为书念不敢辞而不知其为僭越也

跋陈分宁传

为吏者受天子之土与民不幸遭变故守死其职亦理之所当然也然方世之衰彛伦荡覆节义颓废於是而有能特立其间不为之变者其可贵岂特景星凤凰比哉表而出之以风厉臣子实为国家之先务也建炎中北骑所蹂践及于江右牧守之臣望风逃避甚至率民迎拜者相属也独分宁宰陈公以区区一邑抗义不屈斩敌使期与民守死卒全其境使一时不至有秦无人之叹其有补於世教抑多矣淳熙四年公之子义守靖州以始末传记文字寄桂林某读之慨然谨附志于左

题蒋邕州墓志铭後

予来桂林首访其耆旧之贤则闻蒋邕州之名且曰邕州非独行义推於乡闾邕州之政近世所难得也而予不及见其人矣已而士大夫有自邕来者皆曰邕之人至今思公不忘而溪洞之豪来受事于幕府者问前牧之善政亦莫不以公为首且咨嗟叹息至其州之民言之则又眷焉有思慕之色予於是叹夫蒋公之贤去邕且十年而使人称之一辞至於强者服弱者怀此岂偶然也哉及究其所为则初未尝为姑息小惠其御夷落先示以信号令简而赏罚明持身严正表戢边吏毋得少侵牟之至於治民虽细事必躬亲不以入吏手务为安静不扰之政而其梗悍为善良害者则必惩无贷其所以久而不忘者盖如此予尝怪今之为吏其号为能者则或以察为明以刻为公以不恤为能任而其号为贤者则又或以姑息为惠以纵弛为寛以秣棱为善处故其能适以贾怨贻毒撅害邦本而其贤反以流弊基患及於後日嗟乎此岂真所谓贤能也哉若公之贤则庶几矣然自中兴以来为邕者不下数十人而其民之不忘不过二三人而止公又近而尤见称者则夫公理之在人心讵可没哉公之葬予亡友张安国尝为之志辞甚美独恨述守邕事未详故予追书之以授其子砺

跋郑威愍事

郑威愍公守同州城陷死之可谓得其死矣读公书辞胷中所处盖已素定嗟夫义之所在君子蹈之如饥之必食渇之必饮不可改也若一毫私意乱之则顾藉牵滞而卒失其正矣然则观公之为岂不凛然可贵哉先公使川陕时得公死时事为详某侍旁盖敬闻之矣乾道己丑公之孙忱德复以始末见示辄叹息而书之

跋范文正公帖

先公旧藏文正范公与朱校理手帖墨刻一卷某以示汶上刘君子驹一见咨叹不忍去手即摹本寘之箧笥且属某志其後某窃惟文正公平生事业光明伟特如此及观此帖味其辞意而有以知公处事之周密玩其书画而有以见公日用之谨严此岂非其事业渊源所自耶晚生何足以形容万一然尝反复於此而复有感焉公盖生二岁而孤随其母育於长山朱氏既第始归姓范氏今所与书者即其朱姓时从子行也公虽以义还本宗而待朱氏备极恩意既贵则用南郊恩赠朱氏父以及其诸子之丧皆为之收葬岁时奉祀则别为飨朱氏以公廕为官者三人此载在遗事世所知也详观是帖其亲爱惇笃之意发於自然盖与待其本族何异其於天理人情可谓得其厚矣只此一事表而出之闻其风者盖可使鄙夫寛薄夫敦也诚盛德哉淳熙元年六月既望张某谨题

文正范公德业之盛借使字画不工犹当宝藏况清劲有法度如此哉至於温然仁义之言使人诵叹之不足也

右文正范公帖某得之文定胡公之家以刻于桂林郡斋某闻君子言有教动有法某於文正公见之矣观此虽一时书帖之间亦足以扶世教垂後法非德盛者其能然乎故敬志之以诏来世

南轩集卷三十四