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《中国文化的命运》第二辑 六 文化之形成和变迁

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中国一直是一个没有经过产业革命底农业社会;中国传统底风教礼俗,无疑地自要与它相适应。尤其有见于二千年文化颇少变革,更不难推想其间相互适应已达于高度。但我没有理由可以遽行论断一切中国风教礼俗,就为这种经济所决定而形成。相反地,说不定中国生产工具生产方法历二千余年不得前进到产业革命,正亦许受了其风教礼俗的影响。

随着社会经济的变迁,而家庭制度不得不变,固系事实。但霍布浩士(hebhouse)着《简单民族中的物质文化与社会制度》一书,曾想设法求出社会制度和物质文化间的相关系数来,结果是相关系数并不很大。民族学上的材料,显出文化的各部间,可以有各种不同配合,其例不胜枚举。

“非物质文化”中,比较密切适应于物质文化之一部分,可抽出来称之为“适应文化”(adaptiveculture)。当物质文化变迁时,它应亦随之而变。但其变迁亦不一定能同时,有底落后甚久。在现代,其例甚多。至其余那些,对于物质状况之适应程度更不高,而物质文化对于它亦常不调适。文化中,是有几部相互关联较密底,亦在几部比较底独立些。

有时“非物质文化”的变动,并非被物质文化之变动所引起;但这些亦不引起物质的变动来。希腊“非物质文化”的高度,有些很可与我们现在相比;但是其物质文化,却进展不大。以上论文化变迁诸语,均采自w·f·ogburn着《社会变迁》一书,费孝通译,商务出版。

想要把握人类历史的动因,而在文化学上建立一普遍适用底理论,恐不免都是妄人。我只能就事论事,将我所见到者说出来而止。