有人在谈及几位军事统帅时，说他们特别看重某些书，如：亚历山大大帝看重荷马的；阿弗里加·西庇阿看重色诺芬的；马库斯·布鲁图看重波里比阿的；查理五世看重菲利浦·德科米纳的；据说如今马基雅弗利的书也在别处受人青睐；但已故的斯特罗齐元帅[1]看重凯撒的书，他无疑作出了最为正确的选择：因为，那实在是兵家必读之书，是真正最为高明的用兵之道。凯撒将这丰富的素材装点得那么优雅、华丽，我真不知怎么去形容：笔法如此清丽、如此巧妙、如此完美，我看世间难有什么著作可以与之一比高下的了。
这里，我愿意将我还记得的他的某些难能可贵的作战特点记载下来。
有消息说，朱巴国王率大军来对付凯撒，部队听说后有些恐慌，凯撒并不压制士兵们的看法，也不缩小敌人的兵力，他将他们召集起来，先是宽慰鼓励一番，然后他一反通常的习惯做法，对他们说：他们不必费神去打听敌人的兵力了，他早已了解得一清二楚；说着，他按照色诺芬书里居鲁士的主意，报了一个大大超过实际也大大超过军中传言的数字；因为，看到敌人实际上比预想的弱，较之预先估计敌人弱，后来实际上看到的却很强，上当受骗之感就要小些。
他特别注意让士兵们习惯于简单的服从，不去过问或谈论统帅的意图，这意图只是在即将执行时才告诉士兵们；如果他们看出了什么，他就立即得意洋洋地改变主意来蒙骗他们；为此，他常常在某地指定了一个住处之后，却转到别处去住，他还推迟作战，尤其是天气不好和下雨的时候。
在高卢之战的初期，瑞士人派出使者，要求他允许他们从罗马人的土地上通过，他打算以武力阻止他们，却装出一副和善的面孔，拖延了几天才给他们答复，以利用这段时间调集军队。这帮可怜的家伙却不知道他何等善于利用时间；他也不止一次地说过，善于及时地抓住时机是为帅者的最大本领，他用兵之神速实在前无古人，不可思议。
如果说在这件事上，他以协议为掩护去取得对敌人的优势是不很严肃的话，那么他对士兵品德上只要求作战勇敢，过错上只惩罚反叛和违令也是不严肃的。在胜利之后，他常常任他们胡作非为，在一段时间里不以军纪约束他们。除此之外，他的兵还是非常训练有素的，所以尽管他们身上洒有香水，他们作战还是十分勇猛的。当然，他喜欢士兵们装备得很阔气，让他们披挂雕了花、包有金银的盔甲，以使他们为着保住他们的披挂而更加顽强地抗敌。同士兵们讲话，他称他们为“战友”——这个名称我们依旧沿用：他的继承者奥古斯都却将它改了，因为他认为凯撒这样称呼，是出于他作战的需要，是为了打动仅仅出于自愿而追随他的人们；
莱茵河上，凯撒是我的官长；
此时此地，他是我的同谋，
罪孽使同谋者平起平坐[2]。
——卢卡努
但是，这一称呼对于皇帝陛下与军队统帅来说未免太失尊严，于是就再度将他们简单地称为“士兵”。
凯撒对他们虽然以礼相待，但对他们惩罚起来也是毫不容情的。第九军团在皮亚琴察附近发生兵变，尽管当时他还未将庞培打垮，但他还是残忍地将它打个粉碎，后经多次恳求，他才将它赦免。他平服士兵靠的是威严与胆量，而不是靠仁慈。
在谈及强渡莱茵河向德国进军时，他说，用船将部队载过河去有损罗马人的荣誉，他便下令架桥，他要徒步过去。于是他就在莱茵河上架起了那座神奇的桥，他还专门为桥的建造作了解释：在任何场合，他都不大愿意提及自己的业绩，除非在某些著作中向我们介绍他的创造是如何巧妙。
我在他的著作中也注意到，他非常重视战前对士兵的动员，所以每当他想表述自己遭到突然袭击或受到猛攻时，他总是提及他甚至没有空闲给部队训话。在同图尔纳人大战之前：“凯撒”，他写道，“在布署完一切之后，立即信步向外奔去，他要去鼓励他的将士；遇上第十军团，他想说：请记住平日的英勇，或者：敌人的凶猛不足为怪，要大胆顶住，可他却没有来得及；因为敌人离他只有一箭之地了，于是他就示意开战：他立即转身向别处奔去，他还要激励别的将士，可他看到，他们已在搏斗。”以上便是他就此战所说的话。的确，他那三寸不烂之舌在许多场合帮了他的大忙；即便在当时，他挥军作战所显示的口才也十分被人看重，以致他军中的好些人纷纷收集他的讲话；这样一来，他的讲话被整理成了几册，在他身后得以长期流传。他的讲话有着特别的韵味，所以熟悉他的人，尤其是奥古斯都，听人背诵他们收集到的讲话，竟能分辨出哪些词、句不是他讲的。
他第一次受领公职离开罗马，一个星期便到罗纳河畔。他的车中，前面坐着一、两名不停地抄抄写写的亲随，身后的一位拿着他的剑。显然，即使单独行动，要达到这样的速度亦不容易，可无往不胜的凯撒仍以这样的速度，在十八天里越过高卢，追击庞培至布林迪西，征服意大利，从布林迪西回到罗马；离开罗马后，他深入西班牙腹地，在同阿弗拉尼乌斯及佩特雷乌斯作战中，在对马赛的长期围攻中度过了极大的困难。随后他回师马其顿，于法萨罗一战击败罗马军，接着追庞培入埃及，将埃及征服；离开埃及他来到叙利亚和蓬特[3]，在那里打败了法纳斯；之后他又进入非洲，向西庇阿及朱巴挑战，最后他又经过意大利折回西班牙，向庞培的儿子们挑战，
快过闪电快过被夺幼崽的母虎[4]，
——卢卡努
如风推雨送岁月撼动的磐石滚下山巅；
如雪崩推动的大山落入万丈深渊；
大地为之轰鸣：森林、羊群连同人，
统统被卷得无踪无影[5]。
——维吉尔
在谈到围攻阿瓦里库姆[6]的时候，凯撒说日夜呆在征战的将士身边是他的习惯。但凡重大的行动，他总要亲自侦察，不经他先行察看的地方，他决不让部队进入。据苏埃东尼记载，在渡海进军英国时，他第一个下去探测可以涉水的地方。
他常说，他更愿意凭慧智而不是靠武力取胜。在对佩特雷乌斯与阿弗拉尼乌斯的战争中，他侥幸得到了一个十分明显的有利机会，他却不肯加以利用，因为，他说道，他宁愿多费点时间而不愿靠侥幸战胜敌人。
他在那里还作出了一项惊人之举：下令全军不用任何器具游过河去，
战士冲上去战斗选的是连逃跑都不走的路。
他重新穿上盔甲立即设法温暖浸湿的身体，
一路奔跑松开了被激流冻僵的关节[7]。
——卢卡努
我觉得他作战较为谨慎周密，不像亚历山大：因为亚历山大勇猛凶狠似乎专向险处行去，犹如滚滚激流不分良莠亲疏冲击着它所遇到的一切：
公牛一般的奥菲都斯河就这样滚滚流动，
流经阿普利亚道努斯的王国，
当它狂怒的时候，
就让可怕的洪水威胁耕耘的原野[8]。
——贺拉斯
同时，亚历山大建功立业正当风华少年、血气方刚之时，而凯撒要到不惑之年才担当大任。另外，亚历山大具有多血质、易怒、奔放的性格，可他还喜好杯中之物，对这种性格不啻火上加油，而凯撒则极少沾酒；而且即使在迫不得已非饮不可的场合，他也决不是个舍命陪君子的人。
可我却在读书中发现，在有几次作战中，他为了逃避失败的耻辱，似乎下了断送自己的决心。那次与图尔纳人大战中，当他看到自己部队的前锋发生了动摇，便不拿盾牌向着冲在最前面的敌人奔去；另外有几次他也这样做过。当他听说自己的部队遭到围困，他便化装穿越敌军，亲临前线给部队以鼓舞。在他带领少量兵力渡过迪拉奇奥姆海之后，发现他留给安东尼指挥的其余部队迟迟未能跟进，他便冒着大风暴只身回渡大海，脱身回去重掌余下的部队，对面的港口及整个海洋皆为庞培占据。
至于他挥军作战，有好几次所冒的危险都超出了任何用兵之道；因为他征服埃及王国，然后追袭西庇阿和朱巴十倍于己的军队所用兵力是何其单薄啊！真不知有谁能比他对自己的命运抱有更加非凡的信念。
他常说，重大的决心不应斟酌再三而必须付诸实施。
在法萨罗战役之后，他挥师向亚洲挺进，横渡赫莱斯蓬斯海峡时，他仅有一艘战舰，但却在海上与吕西尤斯·卡西乌斯的十艘大舰遭遇；他不仅敢于停下等他，而且竟直向他驶去勒令他投降，最后降服了他。对阿列西亚[9]的猛烈围攻开始之后，守城的有两万四千人，整个高卢起而攻他以解阿城之围，他们纠集了十万九千骑兵，二十四万步兵，他拒绝撤围，决心同时应付这两大难题，这需要多大的胆量和多么非凡的信心啊？可他全都顶住了；在大战城外之敌取胜之后，他立即又轻而易举地收拾了围在城内的敌人。卢库卢斯在打提格兰国王、围攻提格拉诺塞特[10]时，也有过同样的经历，但情况有所不同，卢库卢斯面对的敌人较为软弱。
这里我想指出围攻阿列西亚时的两件罕见的大事，其一是：高卢人纠集起来到阿城对付凯撒，清点过他们的全部兵力之后，商定撤去这支大军的很大一部分，以免人多陷入混乱。这种担心人数过多的例子倒是前所未有；不过仔细想来，一支军队似乎应该按照一定的条件确定适当的数量，因为粮草供应会有困难，指挥约束也会有困难。数量庞大的军队不曾有过大的作为，这类例子是不少的。
据色诺芬记载，居鲁士曾说，铸成优势的不是士兵多寡，而是勇士的数量，多余者不会添力只会添乱。巴耶塞特力排众议决定同帖木儿开战，其主要依据是，敌人多得无计其数，他可以指望其发生混乱。斯坎德培多谋善断、能征善战，他常说，一位善战的将军有了一万或一万二千忠诚的战士，就可以在任何军事行动中不失面子。
第二件似乎有悖于战争的常理与习惯：韦圣日托利克斯受命担任反叛高卢的各部的首脑与司令之后，竟决定退守阿列西亚。因为一国的统帅决不能亲自参战，除非到了最后关头，事关国家的最后地盘，不加保卫就再无希望；不到这个关头，他就应该超脱，以便能从全局上确保治下各部的需要。
现在回头再谈凯撒。据他的亲信奥庇乌斯说，随着时间的推移，他变得比以前迟缓、慎重了些：他认为他不能把这么多次胜利得来的荣耀拿来随意冒险了，一次失利就会令他前功尽弃。意大利人在责备年轻人的大胆鲁莽时，称他们为“荣誉上的饿汉”，说由于他们在荣誉上还十分饥饿贫乏，他们有理由不惜一切代价地去追求，但已经功成名就的人就不该如此了。对荣誉的追求和渴望同别的事情一样，是可以有个合理的分寸、得到一定的满足的；不少的人也是这样做的。
他极不赞成古罗马人的那个信念，他们在战争中只愿凭借单纯的勇气。他比我们今天还要更讲究意志，而且不赞成用任何手段去获取胜利。在同阿里奥维斯托斯[11]作战时，双方进行了谈判，谈判时两军之间出了点乱子，事情的发生要怪阿里奥维斯托斯的骑兵；乱子一出，凯撒取得了很大的对敌优势；但他却不愿加以利用，因为他担心有人会说他不讲信用。
在战斗中他经常着华丽、鲜艳的衣服以引人注目。
他牢牢管束他的士兵，越靠近敌人他管得越严。
古希腊人责怪某人极端无知，就用句常用的成语，说他既不识字又不会游泳。凯撒也持同样的观点，认为会游泳对打仗大有用处，他也得过游泳的不少好处：当他需要急行军时，他往往就洇渡所遇的河流，因为他同亚历山大大帝一样，喜欢徒步远征。在埃及时，他已经上了年纪，一次为了逃命，不得不登上一条小船，由于许多人跟他一起上了船，小船就有沉没的危险，他弃船跳入海中，游泳到达二百步外自己的舰队；为了不让敌人夺去，他右手伸出水面举着他的几个记事本，还用牙齿拖着他的铠甲。
从来没有哪位统帅像他一样得到士兵的信任。在内战之初，百夫长们向他倡议，他们自己出钱，毎人供养一名武装骑兵；而步兵则提出自己养活自己；较为富裕一点的还负责供养最穷的。不久前，已故舰队司令夏蒂荣在我国的内战中让我们看到了同样的情况，他军中的法国人出钱为追随他的外国人发饷；在从前的法律制度下，按老一套行事的人中是找不出这种极其热忱、呼之即来的效忠例子的。
欲望比理智对我们有着更强的支配力。然而在对汉尼拔的战争中却发生了官兵学习城内慷慨的罗马百姓的榜样拒领军饷的事；在梅塞鲁斯的兵营中还把领饷的人称为雇佣兵。
在迪拉奇奥姆海边受挫之后，士兵自己跑来请他惩罚，结果他只有安慰他们而不是训斥他们了。他的一支部队单独将庞培的四个军团抗住了四个多小时，直至这支部队几乎全都被箭射死，射入战壕的箭竟有十三万支之多。有位叫斯凯瓦士兵负责守卫一个入口，他被射瞎了一只眼睛，扎穿了肩膀和大腿，盾牌被砍扎了二百三十处，依然坚守在那里，岿然不动。不少被俘的士兵，宁死也不答应倒戈投敌。格拉尼乌斯·佩特罗尼乌斯在非洲被西庇阿俘获，西庇阿处死了他的战友们，然后向他宣布要饶他一命，因为他是有头有脸的刑讯官。佩特罗尼乌斯回答说，凯撒的兵只有饶人性命却没有让人饶命的习惯；说完便立即自刎而死。
将士们忠诚的例子数不胜数；站在凯撒一边反对庞培而被围困的萨洛纳人的感人事迹却不应忘记，因为那里发生了一件绝无仅有的事。马库斯·屋大维将他们团团围住；被困的人不仅粮食奇缺，一切东西都很匮乏，大多数男子非死即伤，为了补充人力的不足，他们就解放了所有的奴隶，为了器械能用，他们不得不割下所有女人的头发搓成绳子。虽然到了这个地步，他们却仍然下定决心绝不投降。围困拖了又拖，拖得屋大维松懈起来，不像以前那样专心致志地围攻了，后来他们选定了一天的中午，先将妇女儿童安排在城头装出严阵以待的样子，然后出城向围城部队猛扑过去，结果他们突破了一、二、三层警戒，接着又突破了第四层及最后一层，打得他们丢下阵地，一直逃到船上；屋大维自己一直逃到了庞培所在的迪拉奇奥姆海上。此时此刻，在我的记忆里，想不出有过什么别的例子，说明被围困者整个儿地打败围困者并且取得战场的控制权；也想不出一次出击就取得战役完全彻底胜利的例子。
[1] 斯特罗齐（1510—1558），意大利人，法国王后卡特琳娜的亲戚，投奔法国后任法国元帅。
[2] 原文为拉丁语。
[3] 蓬特，古小亚西亚一地区。
[4] 原文为拉丁语。
[5] 原文为拉丁语。
[6] 今法国布尔日。
[7] 原文为拉丁语。
[8] 原文为拉丁语。
[9] 阿列西亚，高卢中部曼都比伊人的城市。
[10] 提格拉诺塞特，古亚美尼亚首都。
[11] 阿里奥维斯托斯，日耳曼人的酋长，公元时五八年在今贝桑松城下被凯撒击败。