<经部,诗类,诗缉>
钦定四库全书
诗缉卷二
宋 严粲 撰
召南 国风
说已见周南【释文曰召在岐山之阳扶风雍县南有召亭○朱氏曰今雍县析为岐山天兴二县未知召亭的在何县】
或谓召南诸侯之风为太王王季之化故曰先王之所以教然摽梅野麕驺虞序皆言被文王之化当从朱氏以为文王也
鹊巢夫人之德也【朱氏曰文王之时关雎麟趾之化行於内诸侯蒙化以成其德而其道亦始於家人故其夫人之德如是当时之人咏歌而美之当必为一人而作然周公取以为法明夫人之德皆当如是则其义不主於所指之人故序者持曰夫人之德而已】国君积行累功【行去声】以致爵位夫人起家而居有之【疏曰起自父母之家】德如鳲鸠【欧阳氏曰非鸣鸠】乃可以配焉
言夫人之德亦以见文王齐家之化行於诸侯非专美夫人也
维鹊有巢【笺曰鹊之作巢冬至架之至春乃成○疏曰月令十二月鹊始巢○山阴陆氏曰鹊作巢取在木杪枝不取堕地者故一曰乾鹊淮南子云太阴所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户又曰蛰虫鹊巢皆向太一盖鹊巢开户向太一而背岁故博物志云鹊背太岁也先儒以为鹊巢居而知风蚁穴居而知雨鹊岁多风则去乔木巢旁枝故能高而不危也俗说鹊巢中必有梁见鹊上梁者必贵今二鹊共衘一木置巢中谓之上梁】维鸠居之【曰鸠拙鸠也直谓之鸠者也旧说以为鳲鸠秸鞠布谷戴胜非也秸鞠音戛菊鳲鸠别解见曹风鳲鸠○欧阳氏曰今所谓布谷戴胜者与鸠絶异惟今人直谓之鸠者拙鸟也不能作巢多在屋瓦间或於木上架结木枝初不成窠便以生子往往坠雏今鹊作巢甚坚既生雏散飞则弃而去容有鸠来处彼空巢】之子于归【朱氏曰之子指夫人○归解见桃夭】百两御之【两音亮御音迓○传曰百两百乘也诸侯之子嫁於诸侯送御皆百乘疏曰车有两轮故称两御夫家迎之也】
兴也鹊巢冬架春成用力劳矣而鸠乃居之譬国君之致爵位非一日之故其积累难矣而是子之嫁乃以车百两迎之安然来居夫人之位风人意在言外凡言人之贤但称其服饰之美此言夫人之德亦但称其坐享成业是其有德以称之自见於言外矣非文王齐家之化何以致此【诗记曰夫人坐享成业非有妇德者殆无以堪之也○朱氏曰南国诸侯被文王之化能正心修身以齐其家其女子亦被后妃之化故嫁於诸侯而其家人美之】
维鹊有巢维鸠方之【解颐新语曰方之以为其所也】之子于归百两将之【传曰将送也○疏曰父母家人送之也】
维鹊有巢维鸠盈之【传曰盈满也○笺曰言衆媵侄娣之多也○疏曰公羊传云诸侯一娶九女二国往媵之以侄娣从○补传曰味盈之之言可见夫人不姤忌】之子于归百两成之【朱氏曰成谓成其礼也】
鹊巢三章章四句
采蘩【音烦】夫人不失职也夫人可以奉祭禩则不失职也夫人之职在於奉祭禩言可以者谓有夫人之德也左氏传云苟有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜可荐於鬼神所谓可者不在物而在人也
于以采蘩【传曰于於也○释草曰蘩皤蒿皤音婆○孙炎曰白蒿也○陆玑曰春始生可?香美又可蒸及秋名曰蒿?煮同○山阴陆氏曰蒿青而高蘩白而繁白蒿叶麤於青蒿从初生至枯白於衆蒿今俗谓之蓬蒿可以为菹七月采蘩祁祁所以生蚕也○笺曰以豆荐蘩菹○粲曰祭统云夫人荐豆】于沼于沚【音止○传曰沼池也○释水曰小洲曰陼小陼曰沚陼渚同○疏曰蘩非水菜言沿沚者谓於其旁采之也○曹氏曰采之必於沼沚山涧就以洁之也】于以用之公侯之事【传曰事祭事也○长乐刘氏曰尊祭禩故直谓之事春秋有事於太庙是也】
赋也言於何处采蘩乎或沼池或沚渚於其旁而采之也於何处用之乎於诸侯祭禩之事而用之也此言夫人之职而可以奉宗庙之意自见矣
于以采蘩于涧之中【传曰山夹水曰涧○疏曰涧之中亦谓於曲内采之非水中也】于以用之公侯之宫【传曰宫庙也○曹氏曰庄二十三年丹桓宫楹明年刻桓宫角注云宫庙也】
被之僮僮【音同○曰被首饰也即天官追师副编次之次也副编次解见鄘君子偕老追音堆编音匾又如字○疏曰剔贱者或刑者之发以被妇人之紒为饰因名髲鬄焉紒音计髲音避鬄音第亦作髢○粲曰天官内司服后六服褘衣揄翟阙翟谓之三翟与鞠衣展衣褖衣为六也首饰则有副编次三翟为祭服首皆服副鞠衣告桑之服展衣朝王及见宾客之服首皆服编褖衣进朝於王之服首则服次凡诸侯夫人於其国衣服与王后同王公夫人得禕衣以下侯伯夫人得揄翟以下被即次也夫人祭禩不应服次曹以为此在商时故与周礼异禕音晖揄音摇鞠音菊展音战礼记作襢禒音彖周礼翟音狄○传曰僮僮竦敬也○长乐刘氏曰步虽移而服不动之貌】夙夜在公【朱氏曰公公所也谓宗庙之中非私室也】被之祁祁【传曰祁祁舒迟也去事有仪也】薄言还归【还音旋○粲曰还如字者复也音旋者复返也故还归皆当音旋字亦作旋释文於邶泉水还车言迈云此字例音旋更不重出】
夫人服首饰之被僮僮然竦敬夙夜在公所而助祭及祭毕则又服其被祁祁然舒迟而旋归有余敬也此形容夫人孝敬宗庙周旋中礼其德可见矣【朱氏曰祭义云及祭之後陶陶遂遂如将复入然不欲遽去爱敬之无已也陶音摇】
采蘩三章章四句
草虫大夫妻能以礼自防也
自后妃及夫人自夫人及大夫妻皆文王齐家之化也
喓喓草虫【喓音腰○传曰喓喓声也草虫常羊也○襗虫曰草虫负蠜蠜音烦○陆玑曰大小长短如蝗奇音青色好在茅草中作声○山隂陆氏曰盖草虫鸣阜螽跃而从之故阜螽曰蠜草虫谓之负蠜也】趯趯阜螽【趯音剔螽音终○传曰趯趯跃也○曰阜螽者蝗也蠜也即螽斯也解见螽斯】未见君子忧心忡忡【音充○传曰忡忡犹冲冲也○粲曰击鼓忧心有忡疏引出车忧心忡忡为忧之意】亦既见止【传曰止辞也】亦既觏止【觏沟之去○传曰觏遇也】我心则降【户江反○传曰降下也】
兴也召南之大夫行役在外其妻独居闻草虫喓喓然而鸣见阜螽趯趯然跃而从之感物类之相从而思其君子故言今未见君子则我忧心忡忡然他日亦既见矣亦既遇矣我心方降下而息其念虑也触物感时而谨身以待其归所谓以礼自防也
陟彼南山言采其蕨【音厥○释草曰蕨虌虌音鼈○郭璞曰初生无叶可食○陆玑曰山菜也周秦曰蕨齐鲁曰虌】未见君子忧心惙惙【音辍○朱氏曰惙惙忧也】亦既见止亦既觏止我心则说【音悦】
言有升南山而采蕨者矣感节物之新而思其君子也
陟彼南山言采其薇【音微○陆玑曰亦山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮亦可生食今官园种之以供宗庙祭禩也○山阴陆氏曰礼芼豕以薇记云鉶芼十藿羊苦豕薇是也○项氏曰薇今之野豌豆苖也蜀人谓之巢菜东坡改名为元修菜是也豌音剜】未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷【传曰夷平也○粲曰风雨传云悦也人喜悦则心平夷其意一也那颂所谓夷悦也】
草虫三章章七句
采苹【音频】大夫妻能循法度也能循法度则可以承先祖供祭禩矣【共音恭】
采苹采蘩之推也王氏谓所荐之物所采之处所用之器所奠之地皆有常而不变所谓能循法度此犹未尽诗之意盖法度者仪物也能循者敬也非敬则仪物之常何足为美乎
于以采苹【传曰苹大?也?本又作萍一本作萍音平○释草曰?其大者苹○项氏曰柳恽所谓汀洲采白苹者水生而似萍者也宋玉所谓起於青苹之末者陆生而似莎者也】南涧之滨【音宾○传曰滨厓也】于以采藻【音早○曰藻水菜也○传曰聚藻也○疏曰左传云苹蘩蕰藻之菜蕰聚也故言聚藻○陆玑曰生水底有二种其一种叶似鸡苏茎大如筯长四五尺其一种茎大如钗股叶似蓬蒿谓之聚藻藻聚生故谓之聚藻也此二藻皆可食熟煮挼去腥气米麫糁蒸为茹佳美荆扬人饥荒可以充食○山阴陆氏曰藻水草之有文者其字从澡自洁如澡也书云藻火粉米藻取其清火取其明也山节藻梲盖藻非特取其文亦以禳火今屋上覆橑谓之藻井风俗通云殿堂宫室象东井形刻作荷菱水草也所以厌火与此同义橑僚老二音○今曰毛郑引昏义云古者妇人先嫁三月教以妇德妇言妇容妇功教成祭之牲用鱼芼之以苹藻言苹藻不特可以为豆菹亦可以芼羹也】于彼行潦【音老○传曰行流也○说文曰潦雨水也】
于以盛之【盛音成】维筐及莒【音举○传曰方曰筐囿曰筥○曹氏曰筐筥皆竹器也】于以湘之【传曰湘烹也○今曰韩退之盘谷歌云盘谷之泉可濯可湘用此湘字】维錡及釡【錡音蚁釜音辅○传曰錡釜属有足曰錡无足曰釜】
于以奠之【传曰奠置也】宗室牖下【传曰宗室谓太宗之庙也○朱氏曰室前东户西牖牖下则室中西南隅所谓奥也○曹氏曰正祭设於奥】谁其尸之【传曰尸主也】有齐季女【齐音斋○传曰齐敬也季少也○朱氏曰少而能敬尤见其质之美而化之所从来者远矣】赋也此诗三章当通作一意看言大夫之祭其宗庙也采苹於南涧之滨厓采藻於流行之雨潦所荐常物耳盛此苹藻於筐莒又烹之於錡釡所用常器耳又奠之於宗庙牖下所谓西南隅之奥亦常仪耳然谁其主此事乎乃齐敬之大夫妻也谓仪物特其常而其人之能敬所以可贵也左传云苟有明信涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜筐筥錡釜之器潢污行潦之水可荐於鬼神言在诚而不在物深得诗人之意也【诗记曰所为者非一端所历者非一所矣烦而不厌久而不懈循其序而有常积其诚而益厚然後祭禩成焉季女之少若未足以胜此而实尸此者以其有齐敬之心也大夫之妻未必果少特言敬持敬则虽少女犹足以当大事云耳】○今考本草水萍有三种其大者曰苹叶圆濶寸许季春始生可糁蒸以为茹其中者曰荇菜其小者曰水上浮萍江东谓之薸毛氏以苹为大萍是也郭璞以苹为今水上浮萍即江东谓之薸是以小萍为大萍误矣苹可茹而薸不可茹岂有不可茹之薸而乃用以祭禩乎左传云苹蘩蕰藻之菜苹藻皆菜则可茹之物非薸也今薸止可养鱼【薸音瓢】
采苹三章章四句
甘棠美召伯也【召音邵○疏曰风雅正经皆不言美此云美召伯者二南文王之风唯不言美文王耳】召伯之教明於南国【诗补传曰甘棠皆以为武王之诗谓文王虽分岐为周召采地实未尝往莅其国至武王克商始分陕召伯聼讼已非文王之世而此诗又作於召伯既去之後抑不知文王化被南国而召伯听讼之日又能推明其教行露既系之文王甘棠虽在召伯既去之後亦未必作於武王之时不若系之文王】
武王分周召为二伯诗称召伯是作於武王之时也作诗虽在後明教前乎此矣二南皆文王诗也
蔽芾甘棠【芾音沸○曹氏曰蔽芾?翳茂盛也○曰甘棠白棠也○释木曰杜赤棠白者棠○樊光曰白者为棠赤者为杜○郭璞曰甘棠今之杜棃○陆玑曰小如指酢味可食酢亦作酣说文曰醶也醶力减反○山隂陆氏曰陆玑以为赤棠与白棠同耳但子有赤白美恶白色为棠甘棠也赤棠子澁而酢无味俗语曰澁如杜是也】勿翦勿伐【今曰翦谓齐断其枝释文云伐斩木也谓斩伐其干】召伯所茇【音跋○笺曰茇草舍也○朱氏曰止於其下以自蔽犹草舍耳非真作舍也】
赋也召公当文王为西伯之时奉命出使於召南之国观省风俗布宣教令尝止於甘棠之下至武王分陕之後召公为伯召南之人思召公往日之教因爱其所止之树故言甘棠蔽芾然茂盛勿翦断其枝勿斩伐其干此召伯尝茇舍於其下不可去之也○召公所历不止一处所憩亦不专在棠下诗人偶因其尝憩之木而起兴耳郑氏谓不重烦劳百姓止舍小棠之下而听断者衍文也
蔽芾甘棠勿翦勿败【音拜又如字○粲曰败谓残坏之】召伯所憩【音器徐音熙之去○传曰憩息也】
岂特不可伐去亦不可残坏之也
蔽芾甘棠勿翦勿拜【钱氏曰拜谓攀下也攀下其枝如人之拜○粲曰谓低屈之挽其枝以至地也】召伯所说【音税○传曰说舍也】
始则相戒不可斩伐而去之中则相戒岂特不可斩伐但残坏之亦不可终则相戒岂特不可残坏但低屈之亦不可爱之愈深护之愈至也
甘棠三章章三句
行露召伯听讼也衰乱之俗微贞信之教兴强暴之男不能侵陵贞女也
召公听讼尚有强暴侵陵之事是纣之旧染犹存而文王之化犹未纯被之日也
厌浥行露【厌浥音叶邑○传曰厌浥湿意也行道也】岂不夙夜谓行多露兴也召南之国有男侵陵於女而女不从男遂诬女以有室家之约而召伯听其讼此诗述女子自诉之辞言厌浥然而湿者行道之露也我岂不欲早暮而行乎以行道多露之濡已故惧而不敢也喻违礼而行必有污辱我所以不从男子之侵陵也
谁谓雀无角何以穿我屋谁谓女无家【女音汝】何以速我狱【传曰速召也】虽速我狱室家不足
谁谓鼠无牙【杨氏曰牙牡齿也鼠无牡齿】何以穿我墉【音容○传曰墉墙也】谁谓女无家何以速我讼虽速我讼亦不女从
此言女子被诬非遇召伯则不能自明也谓犹言也雀有咮而无角【咮音昼○释文曰咮鸟口也】鼠有齿而无牙事有可疑而实不然者唯明者能辨之谁言雀之无角乎雀若无角何以能穿我屋也然雀之穿屋实以咮非以角也谁言鼠之无牙乎鼠若无牙何以能穿我墉墙也然鼠之穿墉实以齿非以牙也人见男女之讼孰不疑其有室家之事犹见雀之穿屋而疑其有角见鼠之穿墉而疑其有牙故谓谁言汝男子於我无室家之事乎若无室家之事何以召我狱讼也然雀实无角鼠实无牙男子乃是侵陵实无室家之事唯召公之明能察其情而决其讼使正女之志得以自伸故继言汝男子虽召我狱而室家之道终不足谓诬我以讼此非室家之道不与汝为夫妇也
行露三章一章三句二章章六句
羔羊鹊巢之功致也【朱氏曰在位节俭正直本於国君夫人正身齐家以及其国之效故曰鹊巢之功致也】召南之国化文王之政在位皆节俭正直德如羔羊也【吕氏曰德如羔羊如羔羊之诗也○粲曰犹言好贤如缁衣】
国君齐家而及国其本由於关雎故曰化文王之政
羔羊之皮【传曰小曰羔大曰羊○疏曰大夫之裘宜言羔而已兼言羊者协句也传以羔羊并言故以小大释之】素丝五紽【音紽○曰紽缝也缝音逢○传曰古者素丝以英裘紽数也又曰总数也○疏曰谓紽总之数有五非训紽总为数紽亦缝也织素丝为组紃以英饰裘之缝中紃亦组之类素丝非线也紃音旬○曹氏曰一裘之功必合衆皮而成故其缝杀不一○补传曰合五羊之皮为一裘循其合处以素丝为英饰也百里奚衣五羊之皮盖仿古制○钱氏曰两皮之缝不易合故织白丝为紃施之缝中连属两皮因以为饰○粲曰疏云韠与裳同色衣与冠同色黑冠朝服冠黑则服亦黑故用黑羔皮为裘而以缁布为衣以裼之袒而有衣曰裼见美也以缁布衣覆之使可裼也必覆之者裘?也其上乃加朝服此缁衣羔裘诸侯日视朝之服卿大夫朝服亦服之其所异者君则纯色臣则以他物饰其褎所谓羔裘豹褎羔裘豹袪是也裼音锡褎音袖】退食自公【朱氏曰自从也公公朝也】委蛇委蛇【音威移○笺曰委蛇委曲自得之貌○广汉张氏曰重言委蛇舒泰而有余裕也】
赋也言召南在位之臣服此羔裘以趋朝有素丝织为组紃於五处缝中【缝中之缝音奉】紽缝而饰之【紽缝之缝音逢】朝毕自公朝退食於私家委蛇然舒泰而自得在公之谨饬勉强可能也退食而委蛇则显微无间也服饰有常俯仰无愧节俭正直之意隐然可见矣
羔羊之革【传曰革犹皮也○疏曰说文谓兽皮治去其毛曰革对文则异散则通】素丝五緎【音域○传曰緎缝也缝音逢】委蛇委蛇自公退食
羔羊之缝【当音奉旧亦音逢】素丝五总【音骢○疏曰总亦缝也缝音逢】委蛇委蛇退食自公
羔羊之缝言其缝中也总缝谓缝之也
羔羊三章章四句
殷其靁【殷音隐靁亦作雷】劝以义也召南之大夫【李氏曰召南之大夫谓西陕诸国之大夫也○黄氏曰文王之时召公未分陕曰召南之国曰召南之大夫皆後世作序者之辞而非当时作诗者之辞也】远行从政不遑宁处【音杼】其室家能闵其勤劳劝以义也
殷其靁【传曰殷靁声也】在南山之阳【传曰山南曰阳】何斯违斯【传曰违去也】莫敢或遑【传曰遑遐也○粲曰或者间或之义不敢或遑则无一时之暇矣】振振君子【振音真○传曰振振信厚也振振有考见螽斯】归哉归哉【钱氏曰哉疑辞】
兴之不兼比者也【传不言兴今从朱氏】召南大夫之妻感风雨将作而念其君子言殷然之靁声在彼南山之南何为此时违去此所乎盖以公家之事而不敢遑暇也所谓劝以义也遂称振振信厚之君子归哉归哉冀其毕事来归而不敢为决辞知其未可以归也从事独贤而无怨唯信厚者能之
殷其靁在南山之侧何斯违斯莫敢遑息振振君子归哉归哉
殷其靁在南山之下何斯违斯莫或遑处【传曰处居也】振振君子归哉归哉
殷其靁三章章六句
摽有梅【摽飘之上】男女及时也【及时解见桃夭】召南之国被文王之化男女得以及时也
此诗述女子之情欲得及时而嫁盖纣之淫风既微而婚姻以正女无异志必待聘而後行所谓被文王之化也
摽有梅【传曰摽落也○粲曰摽本训击邶柏舟寤辟有摽是也此诗谓击而落之】其实七兮求我庶士【笺曰庶衆也】迨其吉兮【笺曰迨及也】
兴也述女子之情言击落之余尚有残梅其实之在木者惟七则其零落者多矣兴女子盛年难久当及时以嫁无使华色之衰落如彼梅也於此衆士之中求择之以为婚姻当及此时日之吉惧良辰之难得而易失也【补传曰诗人但喜其得以及时耳】
摽有梅其实三兮求我庶士迨其今兮【传曰今急辞也】
在者三则向之七又落其四时过而不留不可缓矣故言及今可以成婚不拘时日之吉也
摽有梅顷筐墍之【顷音倾墍音饩○顷筐解见卷耳○传曰墍取也○粲曰墍字从土本训涂今言取者谓取之於地沾地湿也】求我庶士迨其谓之【欧阳氏曰谓相语也】摽落之後有梅在地今以欹筐就地取之盖尽落而无在木者时愈过而女心切矣男当先求於女今反欲遣媒妁以语男家也
摽有梅三章章四句
小星惠及下也夫人无姤忌之行【去声】惠及贱妾进御於君知其命有贵贱能尽其心矣
小星樛木之化也
嘒彼小星【嘒音讳○传曰嘒微貌】三五在东【补传曰毛谓三心五噣噣即柳也天文志星经以柳为八星又心以三月见於东噣以正月见於东诗人言一时所见则五非噣明矣或又以三五喻夫人然夫人一而已不当有三五噣音昼○笺曰在东在天也○粲曰绸缪三星在天传云在天谓始见於东方也列星始见於天则在东方始见於东喻始进御於君也】肃肃宵征【传曰肃肃疾貌宵夜也征行也○粲曰鸿雁肃肃其羽唐风肃肃鸨羽皆疾也】夙夜在公【笺曰夙早也○曰公君所也】寔命不同【寔音植○传曰寔是也】
兴也【传不言兴今从朱氏】言嘒然而微者衆无名之小星也或三或五始见於东方如我衆妾肃肃然夜行之疾以进御或早行或夜往以在公所而不敢当夕者是命之贵贱与夫人不同也○传以三五指心柳三作特三柳本非五不必指心柳也【朱氏曰衆妾进御於君不敢当夕见星而往见星而还故因其所见以起兴】
嘒彼小星维参与昴【参音森○传曰参伐也昴留也○疏曰参白虎宿三星直下有三星锐曰伐其外四星左右肩股也则参实三星故绸缪传云三星参也以伐与参连体参为列宿统名之若同一宿然伐亦为大星与参互见皆得相统故周礼熊旗六旒以象伐注云伐属白虎宿与参连体而六星故言参伐也昴六星留言物成就系留也○补传曰参昴比小星为大盖以喻娣媵也】肃肃宵征抱衾与裯【音俦○传曰衾被也裯襌被也襌音单○诗记曰礼记玉藻注襌无里○笺曰抱衾裯待进御】寔命不犹【传曰犹若也】
参昴虽大星然其星非一亦止可喻娣媵夫人一而已言小星之中参昴为大小星不敢比参昴犹我衆妾不敢比娣媵贵贱有等级也
小星二章章五句
江有汜【音祀】美媵也【媵音孕○疏曰媵妾也古者嫁必侄娣从谓之媵士婚礼云虽无娣媵先言侄若无侄娣犹先媵是士有侄娣但不必备尔】勤而无怨嫡能悔过也【嫡音的疏曰嫡谓妻也】文王之时江沱之间【沱音驼】有嫡不以其媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也【程子曰不以媵备嫡妾之数而侍君】
江沱之间以所见起兴董氏以序为失诗旨非
江有汜【释水曰决复入为汜○释水凡水决之岐流复还本水者名汜】之子归不我以【范氏曰以之为言用也○诗记曰不使大臣怨乎不以之以】不我以其後也悔兴也江则有汜兴嫡妻则当有媵也今之子嫡妻之嫁归始不我用其後乃悔也
江有渚【音煮○释水曰小洲曰渚渚作陼○传曰水岐成渚】之子归不我与【诗记曰吾不与也之与】不我与其後也处【音杵○朱氏曰处安也】
江有沱【传曰沱江之别者○释水曰水自河出为灉汉为潜江为沱○释曰皆大水分出别为小水之名也○疏曰禹贡梁州荆州皆有沱潜者盖以水从江汉出者皆曰沱潜所以二州皆有也】之子归不我过【音戈○诗记曰言不我顾也】不我过其啸也歌【笺曰啸蹙口而出声○今考王风字作歗此字作啸○补传曰啸长吟也○朱氏曰啸以舒愤懑之气言其悔时也歌则得其所处而乐矣王风云条其歗矣列女传云倚柱而歗皆悲叹之声也○诗记曰始则悔寤中则相安终则相欢言之序也】
江有汜三章章五句
野有死麕【音君】恶无礼也【恶乌路反】天下大乱强暴相陵遂成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也
野有死麕【说文曰麕麞也○陆玑曰青州谓之麏春秋传云麋兴於前是也○山隂陆氏曰崔豹古今注云鹿有角而不能触麞有牙而不能噬麞如小鹿而美语云四足之美有麃即麞也】白茅包之【传曰包裹也】有女怀春【传曰怀思也○粲曰春者天地交感万物孳生之时圣人顺天地万物之情令媒氏以中春会男女故女之怀婚姻者谓之怀春】吉士诱之【曹氏曰吉善良也】比也俗有淫奔者此诗述闻者恶之之辞言野外有死麕人欲取其肉而食之犹以白茅包裹之恐为物所汚有女子怀春而欲嫁善良之士何不以礼娶之乃诱之乎无礼者岂是吉士但美其称以责之言汝本善良何乃为此犹今责人者言谨厚者亦复为之
林有朴【二字音仆速朴又音卜】野有死鹿白茅纯束【纯音豚又徒本反释文曰纯聚也与屯音义同○粲曰束缚也】有女如玉
朴小木可以薪野有死鹿可以食人犹有白茅纯聚而包束之况有女如玉乃不以礼娶之而诱之乎
舒而脱脱兮【脱音退駾音同○传曰舒徐也脱脱舒迟也】无感我?兮【?音税○传曰感动也?佩巾也○疏曰内则子事父母妇事舅姑皆左佩纷?注纷?拭物之巾也】无使尨也吠【尨音忙○说文曰尨犬之多毛者】
此述恶无礼者语淫奔之人汝宜舒徐脱脱然无疾行以近我无感动我之佩巾无惊我之尨其人相近未必便动其?未必便使尨吠但深恶而欲远之所谓与恶人处若将凂焉者也
野有死麕三章二章章四句一章三句
何彼襛矣【襛音戎韵又音浓】美王姬也虽则王姬亦下嫁於诸侯车服不系其夫【曹氏曰春官巾车掌王后之五路自重翟以至辇车凡五等重翟之次即厌翟也内司服掌王后之六服自褘翟以至褖衣凡六等褘翟之次即揄翟也凡妇人车服各系其夫之尊卑惟王姬贵盛故特不系其夫而下王后一等则车用厌翟服用揄翟矣按侯伯夫人皆厌翟硕人所谓翟茀以朝是也今言车服不系其夫下王后一等则所嫁非诸侯故诗称齐侯之子明其非诸侯也厌音叶褘音挥褖音彖揄音摇】下王后一等犹执妇道以成肃雝之德也诗称王姬之车必非文王之女当从毛氏以为武王之女也武王之诗当为雅而不当为风然此诗三章只是风体又诗中专言女德正与二南同科非雅之类当时采诗之官得之於召南之地以为武王之女下嫁召南之国能执妇道成其肃雝之德皆本於文王太姒之化故以其诗列於召南而为文王之风甘棠之诗亦作於武王之世而为文王之风皆推本言之
何彼襛矣【朱氏曰襛盛也○说文曰衣厚貌】唐棣之华【棣音第○曰唐棣薁李也蘡薁也即七月之薁也蘡音婴○释木曰唐棣栘栘音移○郭璞曰今白栘也似白杨○陆玑曰马季云薁李也○山隂陆氏曰其华反而後合诗曰偏其反而凡木华皆先合而後开惟此华先开而後合秦晨风云山有苞棣○粲曰七月疏郁是车下李薁是薁李陆玑以唐棣为薁李则薁李非车下李矣玑又云薁李一名爵梅亦名车下李本草有郁李注亦云一名爵李一名车下李则薁李又有车下之名盖由二者相类故名称相乱也郁薁解见七月】?不肃雝王姬之车【协韵尺奢反又音居】
兴也言何彼襛襛然而盛乎乃唐棣之华也兴王姬下嫁车服之盛美也不系其夫故以为盛美而夸之王姬虽车服之盛美而不以贵盛自骄故言岂不肃敬雝和乎乃王姬之车也王姬不可见唯见其车故指车以言车中之人【朱氏曰夫使人望其车而知其敬且和也则其根于中者深而发於外者着矣】
何彼襛矣华如桃李平王之孙【传曰平正也○疏曰平王文王也德能平正天下○曹氏曰犹书称武王为宁王】齐侯之子【朱氏曰言齐一之侯犹易之康侯礼之宁侯也】何彼襛襛然而盛如桃李之华乎乃文王之孙适齐一之侯之子也桃李亦喻王姬车服之盛故先言文王之孙言文王之孙者以见王姬肃雝之德其源流有自来也故此诗为文王之风
其钓维何维丝伊缗【音民○传曰伊维也缗纶也○朱氏曰丝合而为纶】齐侯之子平王之孙
言钓鱼如何乎维丝维纶也钓者以丝纶而得鱼犹娶者以六礼而得妻此齐侯之子娶平王之孙也钓喻娶者故先言齐侯之子
何彼襛矣三章章四句
驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦旣正朝廷旣治天下纯被文王之化则庶类蕃殖蒐田以时仁如驺虞则王道成也【朱氏曰文王之化始於关雎而至於麟趾则其化之入人深矣形於鹊巢而及於驺虞则其泽之及物广矣盖意诚心正之功不息而久则其熏烝透彻融液周徧自有不能已者非智力之私所能及也故序以驺虞为鹊巢之应而见王道之成其必有所传矣】
天下纯被文王之化以大较言之谓所及者广耳其实商王犹在未能纯被也
彼茁者葭【茁则劣反葭音加○传曰茁出也○疏曰草生茁茁然出○曰葭芦苇又名华一物而四名葭苇之初生者○葭解见七月蒹葭薍三物十一名有考见秦蒹葭】一发五豝【音巴○粲曰吉日发彼小豝谓发矢则中之一发言杀一而已○传曰豕牝曰豝】于嗟乎驺虞【于音吁○曰驺虞者驺御及虞人也】
赋也言彼茁茁然而出者初生之葭也於彼草生之时召南国君出而田猎虞人翼五豝以待公之发【翼驱也】发矢则必中然止於一发仁心之至不忍尽杀故也田猎则驺御及虞人咸在作诗者呼驺虞之官而嗟叹之言有尽而意无穷盖三叹国君之仁心而知其为文王之化也【诗记曰彼茁者葭彼茁者蓬记蒐田之时盖曹子桓所谓勾芒司节和风扇物草浅兽肥之时也一发五豝一发五豵兽之多而取之少也反三隅而观之则天壤之间和风充塞庶类蕃殖交於万物有道而恩足以及禽兽者皆可见矣】○月令季秋天子乃教於田猎命仆及七驺咸驾郑氏云七驺谓趣马主为诸官驾说者也【说音税】成十八年左传晋悼公使程郑为乘马御六驺属焉使训羣驺知礼是驺为驺御也朱氏孟子解以虞人为守囿之吏故齐景公田则招虞人是虞为虞人也礼记射义云天子以驺虞为节乐官备也谓驺御虞人皆不乏人则皆备可知毛氏以驺虞为义兽白虎黑文不食生物陆玑山隂陆氏皆和之司马封襌文云囿驺虞於珍羣且谓般般之兽【般斑同】白质黑章晋张华又谓驺虞具五采乘之日行千里皆祖毛氏也今不从汉武帝时建章宫後有异物出焉其状如麋东方朔云此驺牙也或附会此驺虞即驺牙非也尔雅无驺虞
彼茁者蓬【传曰蓬草名○山隂陆氏曰蓬蒿属草之不理者也其叶散生如蓬末大於本故遇风辄拔而旋说苑云秋蓬恶於根本而美於枝叶秋风一起根且拔矣是以君子务本也庄子云夫子犹有蓬之心也夫蓬善转旋非直达者也商子云飞蓬遇飘风而行千里乘风之势也故古者观浮木而知为舟观转蓬而知为车○朱氏曰其华似柳絮聚而飞如乱髪也】一发五豵【音?○传曰豕一岁曰豵】于嗟乎驺虞【朱氏曰鹊巢至采苹言夫人大夫妻以见当时国君大夫被文王之化而能修身以正其家也甘棠以下又见由方伯能布文王之化而国君能修之家以及其国也然文王明德新民之功至是而其所施者溥矣】
驺虞二章章三句
诗缉卷二