禅门的禅师教学时，常常是用点到为止的启示。
比方说，禅师们常说，你就是佛。意思是：人人有佛性，就看你能不能直下承担。
有一个信徒问赵州禅师：“参禅学道，怎样才能开悟？”
赵州禅师听了这个问题以后，从自己的座位上站起来，对信徒说：“我没有时间回答你的问题，我现在要去小便。”说完就往前走。走了几步又回过头来，对信徒说，“你看，像小便这样一点小事，还得要我自己去做。”
赵州禅师的这句话的意思是：我要大便、小便，你能代劳吗？我要吃饭、穿衣，你能代替我吗？如何参禅开悟，你不能问我，要问自己。
禅宗这样的教学作风，多么活泼、多么高明、多么透彻。
在佛教里我们常听到人说：“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”有些事情别人是不能代替我们的，像参禅悟道，必得要自己去实践；像读书，别人不能代替我们读书；像修养道德人格，别人的人格道德，不是我们的。
很多人都参不透这一点，常常想着别人能帮我们做些本属于我们的事情。别人为我们参禅，结果就是他成了佛，而我们依然是打坐的禅僧；别人帮我们学习，结果就是他获得了知识，而我们成了文盲；别人帮我们修人格道德，他成了圣人，而我们依然在做错事。
不管做什么，那结果和过程都是相连、相关的，有什么样的结果就有什么样的过程，谁付出了那过程，谁就能得到那结果。自己想要结果，却要别人帮着完成过程，是不可能的。所谓鱼和熊掌不可兼得，大抵如此。
不要妄想安逸，安逸只是暂时的舒服，在它背后的是永久的痛苦。也不要想着偷懒，偷懒只是一时闲适，换来的必然是一生的奔忙。生活中，处在哪个阶段就努力去做那个阶段该做的事，不要让别人帮忙，也不要幻想着会有人代劳。
上学时，好好学习，毕业了自然有一份好工作。工作中兢兢业业，用不了多久自然有属于自己的事业。若是上学时逃课，那么毕业后自然无工作可寻。若是工作不认真，用不了多久，自然工作也就丢掉了。不要相信奇迹会出现，也不要相信会有人帮我们。愿意为我们免费做事的只有父母，可即使是他们，依然无法给我们提供所有。
直下承担，自己的事情自己做，自己的事情自己去做好，不假手他人，就是最大的智慧。