诗三百篇，凡贤人君子之寄托，以及野夫游女之讴吟，往往流连景物，遇一草一木之细，辄低回太息而不忍置，非尽若召伯之棠“美斯爱，爱斯传”也②。又况一草一木，倘为先人之所手植，则眷言遗泽，攀枝执条，泫然流涕③，其所图以爱之而传之者，当何如切至也乎！
【笺注】
①曹司空：曹玺。据清《皇朝通志》记载，曹玺，正白旗包衣人，世居沈阳地方，任内工部尚书。曹玺植楝树于织造署中，筑亭，名曰“楝亭”。康熙二十三年（1684）病逝于江宁（南京）织造任上。其子曹寅，曾以“楝亭”为号，遍请海内名流题诗作画，后辑成《楝亭图咏》四卷。卷一中有纳兰词作《满江红》，同卷中有此文以及顾贞观的词作。
②召伯之棠：召棠。《诗·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”孔颖达疏、朱熹集传并谓召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后为颂扬官吏政绩的典实。
③泫然流涕：泪珠止不住地流下来。《晋书·桓温传》，桓温自江陵北伐，行经金城，见年轻时，“所种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流涕”。