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《前尘旧梦》新罗山人之观音像

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有清一代之画家,新罗山人华秋岳,尤为巨擘,或谓其为闽人,亦有谓为仁和人者,实则原籍闽之临汀,后客维扬,晚家西湖,卒于杭。其孙绳武,始于乾隆时,入仁和籍也。人物山水,花鸟草虫,无不兼擅,评者称其标新领异,机趣天然,直可并驾南田,超越流辈,以往之丁宝书,及现存之大石居士唐云,皆善抚新罗者也。新罗间亦绘观音像,却有不可思议之事迹,足资谈助。日前,赴倪高风之汤饼宴,高风与吴女士结缡凡十七载,颇以嗣胤为忧,直至今秋,乃一索得男,则其喜可知。是日,予与黄蔼农翁同席,高风一再向翁申谢。予讶询之,始知翁于去岁以新罗山人《观音抱子图》拓本贻高风,高风本不佞佛者,姑供之于万红豆馆中,不意昭然应验也。翁因告彼生子聿丰,为戊辰十一月,其时翁之太夫人年将七十,翁亦四十有八。初其夫人高氏,祷于上海净业社大士前。又一日,在居士林诵经,偶合眼,忽感观音现身,抱子于怀,自是日诵《白衣咒》,及既分娩得子,翁乃发愿绘写观音,未果。辛未夏游吴门,信宿刘畏斋固舫中,约次日偕礼印光法师于报国寺。途次,于古玩铺获见新罗人写观音抱子像,值是日为观音诞,欢喜之余,亟奉归破盔龛供养,盥手重抚,并书《心经》,由金匮张瑞芝代为剞劂,以贻戚友,凡乏嗣者,无不应验而弄璋有喜,固不仅高风为然也。此殆心灵感通使然欤!我友合肥刘瞻明,为壮肃公孙,研究心灵感通之道有年,得暇还当质诸刘君也。