我们的神是一位充充满满有恩典有真理的神（约一：14）。我们常听到“满有恩典真理”的词句，但我们很少停下来对我们在地上的挣扎有什么关系，什么是恩典与真理？它们为什么如此重要？
我们先看恩典。恩典是神对无功之人的恩惠。恩典是我们不能赚也不配得到的。正如布真诺所说：“恩典是你不能得到，只能被给予的。没有办法赚得，配得，或令其发生。就像你无法赚得好容貌，或配得享受珍馐美味，或叫自己出生一样。
换言之，恩典是无条件的爱与接纳。这样的爱是所有医治的基础，是人类心灵的安息。这也是神的本质。“神就是爱”使徙约翰这样写（约壹四：8）。神白白地爱我们，毫无条件。
圣经上对恩典和爱并没有很清楚的分别。正如国际圣经百科的注释说：“爱强调神对不配的受造物的处理，而恩典强调祂有拯救或不救的自由。但期间的分别并不清楚。恩典与爱都是由基督而来（罗五：8；加一：6）。两者的共同点是，它们都是我们不配得的。
恩典使我们长成有神形像的第一个因素，恩典是不能破坏，不能打断，不能赚得，完全接受的一个关系。是人和神在伊甸园中的关系。神爱亚当和夏娃，供应他们一切。他们知道神的真理，他们也有完全的自由去行神的旨意。简言之，他们很安全，他们没有羞耻和忧虑。他们可以做真实的自己。
也许你会经历过这样的爱和恩典。你可以做自己。你不需要隐藏自己的感觉或想法；你不需要做出一些表现 ；你不需要做任何事去赢得爱。那个人知道真正的你，而且无论如何都爱你。
恩典，是神在关系方面的性格。恩典在神和我们无条件的关连中显示出来。“忙”找到的第一个神有这种性格：恩典像是一个女神，有热情，重关系。她的追随者做许多有爱心的事；他们奉献自己。他们要帮助在痛苦中的人，想与他们认同。
他们只有一个问题：他们很少听到真理的声音。因此他们一再落入不好的景况，而需要更多更多的恩典。恩典之神不在乎多给一些恩典，因为她的恩典没有限量。然而，恩典的追随者需要方向，免得他们一再落入同样的状况。他们需要指引让他们远离麻烦。
真理就在此出现了。“忙”所找到的第二位神最善于限定界限。他对追随者有很多指令；他清清楚楚告诉他们什么可做什么不可做。他们清楚知道善恶之分。他们对自己可以活动的范围知道的一清二楚。
真理是使我们成长有神形像的第二个因素。真理就是真实的，他指出事物的真相。正如恩典是神“关系”方面的性格，真理是神“结构”方面的性格。真理是生命赖以维持的骨架；使宇宙中各种事物有它的形体。神的真理引导我们趋向真实、精确。正如DNA包含了我们身体将有的形像，神的真理也包含了我们心灵应有的形象。
这些听起来很好，但正如恩典一样，真理有他的问题。他太严厉了，对违背标准之人，他似乎不关心。他只关心把坏的扫除。他没有恩典所表露出来的热情；有些时候他似乎漠不关心。简言之，他没有关系的一面：他缺乏宽恕、恩宠、仁慈、热情-—所有恩典可以自然流露的特点。如果有人失败，他只是把人丢出去或对他大吼。
正如恩典使“忙”想得着结构，真理使忙想得着爱。
我们都或多或少经历过这两种神-——慈爱之神，什么都可以过关；严厉之神，不让我们有一点退后。你也许已经理解，这两个神是一位真神的两种天性，也是不同教会所强调的不同两面。但你也许不了解，这两个“神”其实是人类堕落之后的情形，是罪把恩典与真理分割开了。